Page 35 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 35

‫מתנת חוטיבה משה לה‬

            ‫היטב‪ ,‬ומאחר ואסתר ובעלה היו צריכים לשבות מחוץ‬
            ‫לביתם‪ ,‬לכן הם שכרו חברת שמירה שתשמור על‬
            ‫ביתם בשבת‪ ,‬אך למרות זאת הפורצים המתוחכמים‬
            ‫הצליחו לחדור לדירה בליל שבת ולגנוב מכל הבא ליד‪,‬‬

                                    ‫וגם התכשיטים של דינה נגנבו‪.‬‬

            ‫במוצאי שבת חברת השמירה דיווחה לבעלה של‬
            ‫אסתר על הגניבה שאירע בביתם במהלך השבת‪ ,‬והם‬
            ‫הבטיחו שהם יפצו את אסתר ובעלה על החפצים‬

                                                              ‫שנגנבו‪.‬‬

‫השאלה‪ :‬האם אסתר צריכה להעביר לדינה את התשלום שתקבל מחברת‬
                                          ‫השמירה עבור תכשיטיה של דינה שנגנבו ?‬

‫וכל התושבים בשכונה סומכים עליהם‪ ,‬וגם דינה‬              ‫שומר חינם ושומר שכר‬
‫השתמשה פעמים רבות בשירותי השמירה שלהם‪,‬‬
‫ואם כן ברור שדינה סומכת ומאמינה להם‪ ,‬זאת ועוד‬  ‫לכאורה למרות שחברת השמירה שילמה‬
‫שהסרטים שנראו באמצעות מצלמות האבטחה‬            ‫לאסתר על הגניבה כדין שומר שכר המחויב לשלם‬
‫שהיו בדירה הוכיחו ללא ספק שהייתה חדירה‬         ‫על הפסד שארע בגין גניבה או אבדה‪ ,‬אך מכיוון‬
‫לא חוקית לדירה במהלך השבת‪ ,‬ואף ניתן לאבחן‬      ‫שאסתר נאותה לשמור לדינה על תכשיטיה ללא‬
‫באמצעות הצילומים כיצד הפולשים משלשלים‬          ‫כל תמורה‪ ,‬אם כן הרי היא כשומר חינם שאינו‬
‫לכיסם את התכשיטים של דינה‪ ,‬ובכגון זאת שאין‬     ‫חייב לשלם על נזק שארע מחמת גנבה או אבדה‪,‬‬
‫להטיל ספק בדבריו של השומר‪ ,‬מבואר שם בשולחן‬     ‫כך שאסתר פטורה מלשלם לדינה על התכשיטים‬
‫ערוך ששומר שמסר לשומר פטור‪ ,‬כך שאסתר‬           ‫שנגנבו‪ ,‬וממילא היא רשאית להותיר בכיסה‬
‫אינה חיבת מאומה לדינה‪ ,‬ואת הכסף שהיא תקבל‬      ‫את התמורה שהיא תקבל מחברת השמירה על‬

     ‫מחברת השמירה היא רשאית להותירו אצלה‪.‬‬                          ‫התכשיטים של דינה שנגנבו‪.‬‬

        ‫כיצד הלה עושה סחורה‬                    ‫ולמרות שנפסק להלכה בשולחן ערוך (חושן‬
                                               ‫משפט סימן רצ"א סעיף כ"ו)‪ ,‬ששומר שמסר לשומר‬
‫אך הרי רבי יוסי לימד אותנו שאין אדם עושה‬       ‫חייב אפילו אם ארע אונס‪ ,‬וזאת מכיוון שהבעלים‬
‫סחורה בנכסיו של השני‪ ,‬וכמפורש במשנה (בבא‬       ‫של החפץ יכול לטעון שהוא לא מאמין לשומר השני‬
‫מציעא דף ל"ה עמוד ב') "השוכר פרה מחבירו‬        ‫שאכן ארע אונס לחפץ‪ ,‬ואם כן גם במקרה זה יכולה‬
‫והשאילה לאחר ומתה כדרכה‪ ,‬ישבע השוכר שמתה‬       ‫דינה לטעון שהיא אינה מאמינה לחברת השמירה‬
‫כדרכה‪ ,‬והשואל ישלם לשוכר‪ ,‬אמר רבי יוסי‪ ,‬כיצד‬   ‫שאכן התכשיטים נגנבו‪ ,‬אך טענה זו אינה רלוונטית‬
‫הלה עושה סחורה בפרתו של חבירו‪ ,‬אלא‪ ,‬תחזור‬      ‫במקרה זה‪ ,‬ראשית מאחר וחברת השמירה ששכרה‬
‫פרה לבעלים"‪ ,‬וכן נפסק להלכה בשולחן ערוך‬        ‫אסתר הינה חברה מפורסמת בעלת מוניטין רב‪,‬‬
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40