Page 23 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 23
מתנת חוטיבה משה כג
היתה בכדי שאם יארע נזק לדירה אז הוא יקבל את כלל לא היה במחשבתו שאם יארע לבהמה אונס
התגמולים מחברת הביטוח ,אם כן מדוע הוא ביטח הוא ישלם לו] ,מה שאין כן כאן [בשוכר שביטח
דווקא את הבית שהוא שכר ולא בית אחר ,והרי אם את הדירה בחברת ביטוח] ,הדמים שנותן לחברת
כוונתו למטרות רווח הוא היה יכול באותה המידה האחריות הוא רק כדי שישלמו אם ישרף הבית ,ועל
לגרוף את הרווחים הללו גם מדירות של אנשים זה יהיב הדמים להם[ ,רכישת הפוליסה היא רק בכדי
שחברת הביטוח תשלם על הדירה במקרה שהדירה
אחרים. תינזק] ,אין מן הסברא לומר שלבעל הבית יהיה שייך
הדמים[ ,ומאחר ועיקר מחשבתו ברכישת הפוליסה
אמנם כבר כתב האור שמח בתחילת דבריו הינה במטרה שחברת הביטוח תשלם אם יקרה
"אחרי כי החוק אשר לא יוכל אדם להבטיח בית של לדירה נזק ,ממילא אין סברא לומר שהשוכר משלם
אחר וליקח אחר כך השאראנץ ,בלתי שיהיה שלו, לחבירות הביטוח בכדי שהבעל הבית ירוויח] ,זה
או שידור בתוכה" ,כלומר שלפי חוקי הביטוח רק יהיב דמי וזה שקיל[ ,וכי זה משלם וזה מרוויח],
בעל הבית או מי שדר בבית יכול לבטח את הבית, אטו על זה קא יהיב דמי הבטחון[ ,וכי בשביל זה הוא
ואין לאדם אפשרות לבטח בית שאינו שלו ,ולפי זה
מובנת הסיבה שהשוכר ביטח את הבית השכור והוא שילם דמי ביטחון] ,כן נראה".
לא ביטח בתים אחרים ,כי אין לו זכות חוקית לבטח
הסיבה שהשוכר ביטח את הבית
בית שהוא לא מתגורר בו.1
ובשימת לב נבין שחילוקו של האור שמח מבוסס
בית שמור על תובנה שהסיבה שהשוכר ראה לנכון לבטח את
הדירה המושכרת אין זאת אלא מתוך מטרה לקבל
אך בספרי הפוסקים מפורש שלפי חוקי את התגמולים במקרה שיארע נזק לדירה ,ולכן
הביטוח אפשר לבטח גם בית שאין למבטח כל טוען האור שמח שמאחר וזה היה עיקר מטרתו של
זיקה אליו ,וכמפורש בשו"ת שואל ומשיב (מהדורה השוכר אם כן בוודאי שברכישת הפוליסה הוא לא
תניינא חלק ג' סימן קכ"ח) "ובהיות כי גם איש אחר התכוון לתווך בין חברת הביטוח לבין בעל הדירה,
יכול לשלם שכר הסיקראציע [חברת הביטוח] ,ומי וכי זה משלם וזה מרוויח ,אלא בהכרח שכוונתו
שמראה מכתב אשר ינתן לו מהקאסי [סוכן הביטוח] ורצונו היה לממש את המטרה שלשמה הוא ביטח
בעד התשלומים ,שכר הסקראציע לו משלמים", את הדירה ולהיות זכאי לקבל את התגמולים במקרה
ובהמשך דבריו כתב "ואטו דוקא בית זה יכול לסקור
הא בסקירה אחת יכול לסקור כמה בתים" ,2ולפי זה שיארע נזק לבית.
בהכרח שהמטרה שלמענה ביטח השוכר את הבית
לא היתה בכדי לקבל את התגמולים ,כי אם כן הרי וגישתו של האור שמח זקוקה לתוספת הבהרה,
באותה המידה הוא היה יכול לבטח גם בתים של כי הרי אם העילה לכך שהשוכר ביטח את הבית
.1ועיין מה שכתבנו בזה באריכות בהערה בתחילת השריג.
. 2וכנראה שהיו בזה לחבירות הביטוח כללים שונים ,או שהיה בזה חילוק בין התקופות ,או חילוקי מקומות ,אך
מאחר שגם השואל ומשיב וגם האור שמח עסקו אודות המקרה שארע בבראד ,אם כן יש לתמוה היאך יתכן
שהם פירטו בזה כללים שונים ,וביותר תמוה שכפי הנראה מדברי האור שמח הוא התוודע למה שארע בבראד
דרך תשובתו של השואל ומשיב ,ואם כן כיצד יתכן שהאור שמח התווה את דבריו על מציאות שונה מזאת
אשר עסק בה השואל ומשיב.