Page 345 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫המש‬ ‫משה‬ ‫'ו גריש ‪' -‬ו הלע‬ ‫מתנת‬

‫הנימוק למסקנה זו מתפרשת מתוך עיון בהמשכה של הסוגיא‪.‬‬

‫[ענה לו רבא שאדרבה מהרישא של הבריתא מוכח‬ ‫אחריות מקיפה‬
‫שבגלל שארע אונס שאינו מצוי לכן הגט אינו גט]‪,‬‬
‫אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא ומשום דקשיא‬ ‫"ההוא גברא דזבין ארעא לחבריה [ראובן מכר‬
‫רישא אסיפא לא מותבינן תיובתא מינה [על תשובתו‬ ‫קרקע לשמעון]‪ ,‬קביל עליה כל אונסא דמתיליד‬
‫של רבא תמה רב אחא מדפתי‪ ,‬וכי בגלל שיש סתירה‬ ‫[ראובן התחייב לפצות את שמעון אפילו על נזקים‬
‫בין הרישא לסיפא לכן אי אפשר להוכיח מהבריתא]‪,‬‬ ‫שיתהוו לקרקע מחמת אונס]‪ ,‬לסוף אפיקו בה‬
‫אמר ליה אין‪ ,‬כיון דקשיא רישא אסיפא‪ ,‬לא איתמר‬ ‫נהרא [לבסוף ציוה המלך שיעבירו את הנהר דרך‬
‫בי מדרשא ומשבשתא היא‪ ,‬זיל בתר סברא [כי בגלל‬ ‫השדה הזאת]‪ ,‬אתא לקמיה דרבינא [ראובן ושמעון‬
‫הסתירה בהכרח שהברייתא משובשת והיא כלל‬ ‫באו לדין תורה אצל רבינא]‪ ,‬אמר ליה [אמר רבינא‬
‫לא נאמרה בבית המדרש‪ ,‬וממילא יש להכריע את‬ ‫לראובן] זיל שפי ליה [לך תפצה את שמעון] דהא‬
‫הנידון מכח הסברא‪ ,‬והסברא היא שעל אונס שאינו‬ ‫קבילת עלך כל אונסא דמתיליד [כי הרי התחייבת‬
‫לפצות את שמעון אפילו על נזק שיקרה מחמת‬
‫שכיח ראובן לא התחייב]"‪.‬‬ ‫אונס]‪ ,‬אמר ליה רב אחא בר תחליפא לרבינא [רב‬
‫אחא בר תחליפא שהיה נוכח שם הקשה על פסיקתו‬
‫מכירת שומשום כולל הובלה‬ ‫של רבינא] אונסא דלא שכיח הוא [אונס כזה שהמלך‬
‫ציוה לשנות את תוואי הנהר ולהעבירו דרך השדה‪,‬‬
‫הגמרא מציגה מעשה נוסף‪" ,‬רב פפא ורב הונא‬ ‫הוא אונס שאינו מצוי‪ ,‬ועל כזה אונס כלל לא עלה‬
‫בריה דרב יהושע זבן שומשמי אגידא דנהר מלכא‬ ‫על דעתו של המוכר להתחייב לפצות את הלקוח]‪,‬‬
‫[רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע קנו שומשום‬ ‫איגלגל מילתא ומטא לקמיה דרבא [הויכוח בין‬
‫בחוף של נהר מלכא]‪ ,‬אגור מלחי לעבורינהו [הם‬ ‫רבינא לרב אחא בר תחליפא הגיע לאזני רבא]‪ ,‬אמר‬
‫שכרו מלחים שיעבירו את הסחורה לצידו השני של‬ ‫להו אונסא דלא שכיח הוא [והוא הכריע כרב אחא‬
‫הנהר]‪ ,‬קבילו עלייהו כל אונסא דמתיליד [המוכרים‬ ‫שראובן לא התכון לפצות את שמעון אם יקרה אונס‬
‫התחייבו לשלם את הוצאות הדרך‪ ,‬גם אם יהיה צורך‬
‫בתוספת תשלום בגלל אונס]‪ ,‬לסוף איסתכר נהר‬ ‫נדיר]"‪.‬‬
‫מלכא [בטרם הספיקו להעביר את הסחורה עשו‬
‫סכר בנהר כך שלא היה אפשר לעבור את הנהר עם‬ ‫"איתיביה רבינא לרבא [רבינא הקשה לרבא על‬
‫הספינה]‪ ,‬אמרו להו [אמרו רב פפא ורב הונא בריה‬ ‫פסיקתו מהברייתא הנזכרת] אם לא אעמוד מחולי‬
‫דרב יהושע למוכרים] אגורו חמרי אפקעינהו ניהלן‬ ‫זה ונפל עליו בית או הכישו נחש הרי זה גט [חולה‬
‫[תשלמו לנו על החמורים שאנו צריכים לשכור בכדי‬ ‫שהתנה שהגט יהיה תקף רק אם הוא לא יתרפא‬
‫לעקוף את הנהר] דהא קבילתו עלייכו כל אונסא‬ ‫מהמחלה‪ ,‬ולבסוף הוא מת בגלל שהבית נפל עליו‬
‫דמיתליד [כי הרי התחייבתם לשלם לנו גם הוצאות‬ ‫או בגלל שנחש הכיש אותו‪ ,‬הגט תקף‪ ,‬הרי שלמרות‬
‫שיגררו בגלל אונס]‪ ,‬אתו לקמיה דרבא [הם הגיעו‬ ‫שלבסוף ארע לבעל אונס נדיר הגט תקף‪ ,‬הוי אומר‬
‫לדין תורה לפני רבא]‪ ,‬אמר להו קאקי חיורי [רבא‬ ‫שגם מאורע נדיר ויוצא דופן נכלל בכונתו של הבעל‪,‬‬
‫התבטא בחריפות כנגד רב פפא ורב הונא בריה דרב‬ ‫ואם כן הוא הדין לגבי המוכר קרקע באחריות שנכלל‬
‫יהושע על כך שתבעו את המוכרים לשלם להם‪,‬‬ ‫בכונתו התחייבות לפצות את הלקוח גם אם יקרה‬
‫אונס נדיר]‪ ,‬אמר ליה רבא ואימא מרישא אינו גט‬