Page 342 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ו גריש ‪' -‬ו הלע‬ ‫מתנת‬ ‫במש‬

‫בכדי למנוע את העיגון הוצע שראובן יתן גט לפסיה‪,‬‬
‫כך שהיא תהיה גרושה ולא תזדקק ליבום‪ ,‬אך פסיה‬
‫נרתעה מהרעיון‪ ,‬היא טענה שאפילו חרב חדה מונחת‬
‫על צוארו של אדם אל לו להתיאש מהרחמים‪ ,‬ולכן היא‬
‫לא הסכימה לקבל גט‪ .‬דיין מומחה שהיה בסוד הענין‬
‫הציע שראובן יתן לפסיה גט‪ ,‬אך בגט יתווסף פסיקה‬
‫יחודית שאמנם הגט יהיה תקף באופן מידי‪ ,‬כי אחר‬
‫המות אין אפשרות לגרש‪ ,‬אך הגירושין יהיו תקפים‬
‫בהתניה שראובן לא יתרפא מהמחלה‪ ,‬כך שאם אכן‬
‫תתהפך מידת הדין למידת הרחמים וכנגד כל הסיכוים‬

‫ראובן יבריא‪ ,‬הגט יהיה בטל ומבוטל כלא היה*‪.‬‬

‫רבות מחשבות בלב איש אך עצת ה' היא תקום‪,‬‬
‫ימים ספורים לאחר נתינת הגט בעוד ראובן שוכב על‬
‫מיטתו ונאנק מיסורים‪ ,‬פרצה שריפה בביתם‪ ,‬ראובן לא‬

‫הספיק לברוח‪ ,‬והוא השיב את נשמתו לבוראה‪.‬‬

‫ת‪ .‬נ‪ .‬צ‪ .‬ב‪ .‬ה‪.‬‬

‫שאלת העגונה‬

‫עכשיו השאלה העומדת על הפרק היא האם פסיה אלמנה וזקוקה לחליצה או‬
‫שהינה גרושה‪ ,‬האם הגט תקף וממילא ככלות האבל תוכל פסיה להנשא לאלתר‪ ,‬או‬
‫שהגט אינו תקף ופסיה זקוקה לחליצה‪ ,‬כך שיהיה עליה להמתין שנים רבות עד שדן‬

‫אחיו של ראובן יגדל ויחלץ אותה מכבלי עיגונה‪.‬‬

‫הוכחות סותרות‬

‫ספק כזה נידון בגיטין (דף ע"ג עמוד א')‪ ,‬ומסוגיא זו דלו האחרונים ראיה לנידון האם‬
‫טענת אונס תקפה רק כאשר ברור שלולא האונס התנאי היה מתקיים‪ ,‬או שטענת אונס‬
‫רלוונטית גם כאשר לולא האונס ההתניה לא היתה מיושמת‪ ,‬הפלא הוא שהפני יהושע‬

‫ * עין שו"ת רדב"ז (חלק ד' סימן ק"ה) שכאשר יש חשש עיגון היו שהקלו לכתוב גט עם התניה‪.‬‬