Page 321 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫אכש‬ ‫משה‬ ‫'ו גריש ‪' -‬ד הלע‬ ‫מתנת‬

‫ישאר ברשותה בעת ישום התנאי‪ ,‬ושלא כדין גט לאחר זמן שצריך שבאותה העת הגט יהיה‬
‫ברשותה של המתגרשת‪.‬‬

‫ולדברי הפתח הבית המגרש בהתניה שלא יבוא עד שנים עשר חודש הגט יכנס לתוקפו‬
‫בהתאם למרחק הגיאוגרפי שבין הבעל לאשה‪ ,‬כי מרגע שהבעל כבר לא יכול להגיע לאשה‬
‫הרי זה כאילו שהתקיים התנאי וממילא הגט נכנס לתוקפו‪ ,‬ושלא כטענת המלבושי יום טוב‬
‫שאף שמצד ההתניה הגט כבר היה ראוי להכנס לתוקפו‪ ,‬אך מצד ההשהיה הגט אינו תקף‬

‫עד כלות שנים עשר חודש‪.‬‬

‫‪-‬ד‪-‬‬

‫מעל הטבע‬

‫בי"א טבת תש"פ ראובן גירש את לאה בהתניה‬
‫שהוא לא יחזור אליה עד עשרה בטבת תשפ"א‪ ,‬חנוכה‬
‫תשפ"א כבר עבר וראובן עדין שוהה במקומו במרחק‬
‫עשרה ימים מביתה של לאה‪ ,‬האם זה כבר בטוח‬
‫שראובן לא יגיע עד כלות שנים עשר חודש‪ ,‬לכאורה‬
‫כן‪ ,‬כי מאחר והמרחק הגיאוגרפי שביניהם הינו עשרה‬
‫ימים‪ ,‬ועתה כבר נותרו פחות מעשרה ימים אם כן ברור‬
‫שהוא לא יופיע בביתה של לאה לפני עשרה בטבת‬

‫תשפ"א‪.‬‬

‫אך כל זאת רק בכלים טבעים‪ ,‬אבל בכלים על‪-‬טבעים הבעל עדין יכול להגיע‪ ,‬וכגון‬
‫להשתמש בשמות הקודש ולזכות לקפיצת הדרך שתביא אותו כהרף עין ממקומו עד ביתה‬

‫של האשה!‬

‫האם אכן החשש מפני שימוש הבעל בשמות הקדושים מהוה סיבה להמתין עד כלות‬
‫שנים עשר חודש וזאת בכדי לודא שהבעל לא יופיע באופן שמימי?‬

‫תחית המתים‬

‫חיים ושרה חשוכי ילדים‪ ,‬חיים חלה ונטה למות‬
‫ובכדי לפטור את שרה מחליצה הוא גירש אותה‪ ,‬אך‬