Page 282 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 282

‫משה‬  ‫'ה גריש ‪ -‬השעמל הכלה‬  ‫מתנת‬  ‫רפב‬

‫של פיקוח נפש‪ ,‬אם כן גם אין לו איסור שבגינו יתהוה חילול שבת‪ ,‬וזאת למרות שביחס‬
                                     ‫לחיים המורגל בחילול שבת אין היתר של פיקוח נפש‪.‬‬

       ‫כך שיש בסיס איתן להתיר לבקש מחיים כליפה להסיע את ראובן לבית החולים‪.‬‬

   ‫נושאים נוספים שהתבארו בארוכה בשריג ה'‬

                          ‫‪ -‬א' ‪-‬‬

                       ‫יהרג ואל עבור בגילוי עריות‬

‫בעלה ב' אות ג' התבאר שנחלקו גדולי הדורות האם איסור הוז"ל נכלל באיסור גילוי עריות‬
‫וממילא דינו יהרג ואל יעבור‪ ,‬השדי חמד (פאת השדה מערכת אישות סי' י"ג) הביא תשובה‬
‫ארוכה בענין מהגאון ר' נחמן כהנא מספינקא זצ"ל הסבור שכאשר ישנו חשש להוז"ל יהרג‬
‫ואל יעבור‪ ,‬וכן הוא בפשיטות דעת הגאון רבי אליעזר פאפו זצ"ל [מחבר הספר פלא יועץ]‬

                                                        ‫בספרו חסד לאלפים (סימן ג' אות ט')‪.‬‬

‫אמנם רוב גדולי הדורות; הבכור שור (נדה דף י"ג עמוד ב')‪ ,‬והגאון רבי יונה נבון זצ"ל‬
‫[שהיה רבו של החיד"א] בספרו נחפה בכסף (חלק ב' אבן העזר סימן ג')‪ ,‬סבורים שאין בזה‬
‫דין יהרג ואל יעבור‪ ,‬וכתב הנחפה בכסף שהסכים עמו בזה גם הגאון רבי יצחק הכהן זצ"ל‬
‫[מחבר הספר בתי כהונה]‪ ,‬והסכים עמהם השדי חמד (חלק ו' מערכת אישות סי' א' אות ל"ג)‪,‬‬
‫וכן סבורים הפני יהושע (שו"ת סימן מ"ד)‪ ,‬והעזר מקודש (אבן העזר סימן כ"ה ס"ק ב') לאשל‬
‫אברהם מבוטשאטש‪ ,‬והערוך לנר (נדה דף י"ג עמוד ב')‪ ,‬וכן דעת החזון איש (אורח חיים סימן‬

               ‫א'‪ ,‬ואבן העזר סימן ק"ד אות ג')‪ ,‬והאגרות משה (אבן העזר חלק א' סימן נ"ו)‪.‬‬

                              ‫שיטת היעב"ץ‬

‫אמנם היעב"ץ (סידור יעבץ סדר הלילה בית ל"ט סימן ד' סעיף י"ב‪ ,‬ובהנהגת הבוקר‬
‫סדר בעל קרי סעיף י"ח) הכריע בזה שרק אם הוא הקשה עצמו לדעת למרות שהוא עלול‬

                                                  ‫להסתכן אין לו כל היתר לעבור על האיסור‪.‬‬

                                                     ‫וביאור החילוק התבאר בשני אופנים‪:‬‬

                           ‫מכניס עצמו לסכנה‬

‫א‪ .‬היעב"ץ סבור שמי שהכניס את עצמו לסכנה אין לו היתר לעבור עבירה בכדי להינצל‪,‬‬
‫וכמו שכתבו השבות יעקב (בספרו עיון יעקב שנדפס על העין יעקב ביומא דף ל"ה עמוד‬
‫ב')‪ ,‬המרכבת המשנה (פרק ה' מהלכות יסודי התורה הלכה ב'‪ ,‬הביאו הגאון רבי איסר‬
   277   278   279   280   281   282   283   284   285   286   287