Page 245 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫המר‬ ‫משה‬ ‫'ה גריש ‪' -‬ג הלע‬ ‫מתנת‬

‫אחר הוא השליח וממנו תבוא הישועה‪ ,‬מחמת תהייה זאת צידד הגאון רבי משה פינשטיין‬
‫זצ"ל שהטענה שלא מהכל זוכה אדם להירפא רלוונטית רק כאשר החולה ביקש מרופא‬
‫מסוים שיטפל בו‪ ,‬או שרופא מסוים הזדמן אצל החולה‪ ,‬באופנים אלו אנו חוששים‬
‫שרופא זה הוא השליח‪ ,‬ולכך הוא אינו רשאי להשיל מעצמו את האחריות לטפל בחולה‪,‬‬
‫וממילא יהיה מותר לרופא לטפל בחולה גם אם הוא מודר ממנו הנאה‪ ,‬או אם הוא‬
‫יצטרך לעבור בגלל זה על איסורים אחרים‪ ,‬אבל כאשר החולה לא ביקש מהרופא לטפל‬
‫בו אי אפשר להתיר איסורים מחמת הטענה שלא מהכל אדם זוכה להירפאות‪ ,‬כי אין‬

‫אנו יודעים מי הוא השליח הנכון ואפשר שדוקא רופא אחר הוא השליח‪.‬‬

‫לדברי האגרות משה יהיה מותר לרופא האבל לטפל בחולה‪ ,‬וזאת מכיון שהחולה‬
‫ביקש ממנו לרפאות אותו‪ ,‬וממילא הוא אינו רשאי לדחות את הבקשה ולהטיל את‬
‫המשימה על רופא אחר‪ ,‬אבל כאשר יש כמה אנשי הצלה ליד אהל המת ואחד מהם‬
‫הוא כהן לא יהיה היתר לכהן להכנס לאהל המת בכדי לטפל בפצועים‪ ,‬אלא אם כן אין‬
‫בשטח מספיק כוחות הצלה‪ ,‬אבל כל עוד יש שם אנשי הצלה אחרים אין סיבה לאפשר‬

‫לכהן להיכנס לאהל המת‪ ,‬כי יתכן שדוקא חבריו הם השליחים להציל את הפצועים‪.‬‬

‫דינו של רבי מנשה‬

‫וכך גם כאשר רבי מנשה שכב בבית החולים בשבת‪ ,‬ובמחלקה היו באותה שעה‬
‫כמה רופאים חלקם שומרי שבת וחלקם אינם שומרי שבת‪ ,‬אסור לרבי מנשה לזמן את‬
‫הרופא שאינו שומר שבת‪ ,‬כי הרי הוא יכול לקבל את הטיפול מהרופא ששומר שבת‬
‫ואין כל סיבה להחליט שהישועה תבוא דוקא מהרופא שאינו שומר שבת‪ ,‬אבל אם‬
‫בחלוקת העבודה בין אנשי הצוות מונה איש צוות שאינו שומר שבת לטפל ברבי מנשה‪,‬‬
‫אין כל מניעה לקבל ממנו טיפול וזאת למרות שאיש הצוות אינו נמנה על שומרי השבת‪,‬‬
‫כי בכגון זאת שרופא זה מונה לטפל בו אין אנו דוחים אותו‪ ,‬כי יתכן שהוא שהשליח‬

‫להביא את הרפואה לרבי מנשה‪.‬‬

‫כך שלטענת האגרות משה עולה‪ ,‬שגם אם נסבור כשבות יעקב שמחמת הסברא‬
‫שלא מהכל זוכה אדם להירפא דוחים איסורים‪ ,‬ולכן מותר לזמן רופא שאינו שומר‬
‫שבת גם כשיש רופא שומר שבת‪ ,‬אך כל זאת דוקא כאשר מינו את הרופא שאינו שומר‬
‫שבת לטפל ברבי מנשה‪ ,‬באופן כזה מותר להעזר בו כי יתכן שהוא השליח לרפאות את‬
‫החולה‪ ,‬אבל אם הטיפול בחולה לא הושת על רופא מסוים יהיה אסור להעזר ברופא‬

‫שאינו שומר שבת‪ ,‬כי מנין לנו שהישועה תבוא דוקא ממנו‪.‬‬