Page 238 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ה גריש ‪' -‬ג הלע‬ ‫מתנת‬ ‫רלח‬

‫פרק ג' ‪ -‬רופא מומחה‬

‫עם שחר חזר ד"ר צביקה למחלקה‪ ,‬אך יחד עמו‬
‫הגיע גם פרופסור שמואל שהינו רופא מומחה ובעל שם‬
‫בטיפול במצבו הרפואי של רבי מנשה‪ ,‬האם יהיה מותר‬

‫לרבי מנשה לבקש את עזרתו של פרופסור שמואל‪.‬‬

‫במבט ראשון מאחר וד"ר צביקה הינו שומר שבת‪ ,‬וזאת בשונה מפרופסור שמואל‬
‫שאינו שומר שבת‪ ,‬אם כן חזרנו למצב של פרק א' המורה להעדיף רופא שומר שבת על‬

‫רופא שאינו שומר שבת‪.‬‬

‫אופציה אחת‬

‫אך מאחר ופרופסור שמואל יותר מומחה מד"ר צביקה‪ ,‬הרי זה דומה לפרק ב' לאחר‬
‫החלפת המשמרות שלא נותרו בבית החולים אלא רק רופאים שאינם שומרי שבת‬
‫וממילא לא היתה לרבי מנשה אפשרות להעזר אלא רק ברופאים שאינם שומרי שבת‪,‬‬
‫והתבאר שכאשר יש רק אפשרות להירפא על יד רופא שאינו שומר שבת‪ ,‬אזי כשם‬
‫שהותר לחלל את השבת בגלל מצבו הרפואי של רבי מנשה‪ ,‬כך גם מחמת כן יותר לעבור‬
‫על איסור לפני עיור ולבקש את עזרתו של הרופא שאינו שומר שבת‪ ,‬ומטעם זה גם‬
‫יהיה מותר לבקש את עזרתו של פרופסור שמואל‪ ,‬כי מאחר וד"ר צביקה אינו משתווה‬
‫לפרופסור שמואל ברמת המקצועיות והיכולת לטפל ברבי מנשה‪ ,‬ממילא יש כרגע רק‬
‫אופציה אחת לטפל אצל פרופסור שמואל‪ ,‬וכשיש רק אופציה אחת אין מניעה לטפל‬

‫אצל רופא שאינו שומר שבת‪.‬‬

‫פרק ד'‬
‫לא מן הכל אדם זוכה להתרפאות‬

‫בפרק א' הצגנו את סברת הפוסקים שכאשר יש שני רופאים האחד שומר שבת‬
‫והשני אינו שומר שבת צריך להירפא אצל הרופא ששומר שבת‪ ,‬וזאת על פי דברי‬

‫הבית הלוי שלרגיל לחלל שבת ללא היתר אסור לו לחלל שבת גם עבור חולה‪.‬‬

‫אבל אם יש אפשרות להירפא רק אצל רופא שאינו שומר שבת‪ ,‬התבאר בפרק‬
‫ב' שכשם שפיקוח נפש דוחה איסור שבת כך גם פיקוח נפש דוחה את איסור‬