Page 283 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת גורלה משה גפר‬

‫בשו"ת בצל החכמה (חלק ה' סימן קנ"ח) נשאל‬ ‫במתנה מועטת דסמכא דעתייהו [רב פפא מחלק בין‬
‫אודות ראובן שפגש את לאה אחותו והוא התעניין‬ ‫מתנה מרובה למתנה מועטת‪ ,‬שהמבטיח להעניק‬
‫אצלה מדוע בעלה נראה מהורהר ומכונס בתוך‬ ‫לחברו מתנה מרובה‪ ,‬מותר לו להפר את התחייבותו‪,‬‬
‫עצמו‪ ,‬והיא סיפרה לו שבעוד מספר ימים בעלה חייב‬ ‫ואילו מי שמבטיח להעניק לחברו מתנה מועטת‪ ,‬אז‬
‫להחזיר חוב גדול ואין לו מהיכן לשלם את החוב‪,‬‬ ‫הוא מחויב לקיים את דבריו‪ ,‬והנימוק לחלוקה זאת‬
‫ומסיבה זו בעלה מדוכדך‪ ,‬וכששמע זאת ראובן הוא‬ ‫הינו מחמת שאם ראובן מבטיח לשמעון להעניק‬
‫אמר ללאה אחותו שמאחר וגוי אחד חייב לו סכום‬ ‫לו מתנה מרובה‪ ,‬אזי מלכתחילה שמעון אינו כל כך‬
‫כסף גדול וכבר עבר זמן רב והוא לא פורע לו את‬ ‫משוכנע שאכן הוא יקבל מראובן את המתנה‪ ,‬אבל‬
‫החוב‪ ,‬הוא מתחייב שאם תוך עשרה ימים הגוי יפרע‬ ‫כאשר ראובן מבטיח לשמעון מתנה מועטת‪ ,‬אז‬
‫לו את החוב הוא יפריש שליש מהכסף בשביל לפרוע‬ ‫אכן שמעון מאמין שמכיון שמדובר במתנה מועטת‬
‫אם כן בוודאי שהוא יקבל מראובן את מה שהובטח‬
‫את החוב של בעלה‪.‬‬ ‫להינתן לו‪ ,‬ולכן במקרה כזה שראובן הבטיח להעניק‬
‫לשמעון מתנה מועטת‪ ,‬באם ראובן לא יעמוד‬
‫ואכן בתוך עשרה ימים הצליח ראובן להגיע‬ ‫בהבטחתו אז הינו בכלל מחוסר אמנה‪ ,‬כי הוא הפר‬
‫להסכם עם הגוי שיתן לו קרקע במקום הכסף שהוא‬
‫חייב לו‪ ,‬וכשלאה שמעה שהגוי פרע את החוב היא‬ ‫את האימון שנתנו בו]"‪.‬‬
‫מיהרה בשמחה אל אחיה להזכיר לו את הבטחתו‪ ,‬אך‬
‫ראובן התנער מהבטחתו‪ ,‬וטענתו היתה שמכיון שהגוי‬ ‫וכן נפסק ברמב"ם (הלכות מכירה פרק ז' הלכה ט')‬
‫לא פרע לו כסף אלא שווה כסף לכן הוא אינו מחויב‬ ‫"מי שאמר לחבירו ליתן לו מתנה ולא נתן‪ ,‬הרי זה‬
‫ממחוסרי אמנה‪ ,‬במה דברים אמורים במתנה מועטת‪,‬‬
‫ליתן להם כסף בכדי לפרוע את החוב‪.‬‬ ‫שהרי סמכה דעתו של מקבל כשהבטיחו‪ ,‬אבל במתנה‬
‫מרובה אין בה חסרון אמנה‪ ,‬שהרי לא האמין זה שיתן‬
‫אשתו כגופו‬ ‫לו דברים אלו‪ ,‬עד שיקנה אותו בדברים שקונין בהן"‪.‬‬

‫ובשו"ת בצל החכמה שם האריך לדון בזה‪,‬‬ ‫מעתה מכיון שההבטחה להעניק רכב יוקרתי‬
‫ובתחילת דבריו הוא דן על עיקר התחייבותו של‬ ‫לזוכה בפרס ראשון הינה ללא ספק מתנה מרובה‪,‬‬
‫ראובן לעמוד בדיבורו‪ ,‬וטען שמאחר וראובן לא‬ ‫אם כן אף אם הנהלת הישיבה אינה עומדת בדיבורה‬
‫התחייב את הכסף ישירות לגיסו‪ ,‬אלא רק הבטיח‬ ‫ומפרה את התחייבותה הם אינם מחוסרי אמנה‪,‬‬
‫את זה בפני לאה אחותו‪ ,‬אם כן אף אם יחזור בו‬ ‫ובוודאי שאין לביישם על כך ברבים ולהכריז עליהם‬
‫הוא אינו בכלל מחוסר אמנה‪ ,‬כי רק מי שמבטיח‬
‫את המתנה ישירות למקבל רק אז אם הוא יחזור‬ ‫שהם לא עומדים בדיבורם‪.‬‬
‫בו הוא יהיה בכלל מחוסרי אמנה‪ .‬אבל הוא חזר‬
‫והסתפק שאולי מאחר ואיש ואשה נחשבים כגוף‬ ‫מתנה מועטת‬
‫אחד ‪ -‬אשתו כגופו‪ ,‬אם כן המתחייב לאשה הרי זה‬
‫ממש כאילו התחייב לבעלה‪ ,‬וממילא הרי זה כאילו‬ ‫אך מכמה טעמים נראה לומר שההתחייבות‬
‫ראובן התחייב על המתנה ישירות לגיסו‪ ,‬ולכן באם‬ ‫של עורכי ההגרלות אינה כהתחייבות להעניק מתנה‬
‫מרובה‪ ,‬ובאם הנהלת הישיבה לא תעניק לרבי נח את‬
‫הוא יחזור בו הרי הוא בכלל מחוסרי אמנה‪.‬‬
‫הרכב היוקרתי הם יהיו מחוסרי אמנה‪.‬‬