Page 148 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ב גירש ‪' -‬ח הלע‬ ‫מתנת‬ ‫חמק‬

‫ובזה נבין את המעשה עם החתם סופר שהוא לא רצה להצטרף להיתר עגונה‬
‫מחמת שהיו לו טרדות ועיכובים רבים בזמן שהוא ישב לכתוב את הנימוקים‬
‫ההלכתיים להיתר העגונה‪ ,‬והוא ראה בעיכובים הללו אות משמים שעליו למשוך‬
‫את ידו מלהיות שותף בהיתר העגונה‪( ,‬שו"ת חתם ספר אבן העזר חלק א' תשובה פ')‪ ,‬והקשנו‬
‫(בפתיחה) היאך הסתמך החתם סופר על אות זה והלא זה בכלל איסור ניחוש‪,‬‬
‫ולדברי המאירי מתיישב היטב כי הרי בכגון זאת אין בזה משום איסור ניחוש‪ ,‬כי‬
‫הרי החתם סופר לא החליט מראש שאם יהיו לו עיכובים וטרדות בזמן עריכת‬
‫הפסיקה ההלכתית הוא יראה בזה אות שעליו למשוך את ידו מההיתר‪ ,‬אלא שלאחר‬
‫שהתרחשו העיכובים הוא ראה בהם אות משמים שעליו למשוך את ידיו מההיתר‪,‬‬

‫וכמבואר שבכגון זאת שהנחש לא נקבע מלכתחילה אין בזה משום איסור ניחוש‪.‬‬

‫וכהנה וכהנה רבות בחיי היום יום שאנשים הרואים עיכובים בעיסוקיהם הם‬
‫מושכים מזה את ידם‪ ,‬כי בכגון זאת אין בו משום איסור ניחוש כי הרי הם לא מחליטים‬
‫על כך מלכתחילה אלא שלאחר שמתרחשים העיכובים הם חשים שיש בזה שדר‬

‫משמים שעליהם לסוב על עקבותיהם ולא להמשיך בעיסוקם‪.‬‬

‫בשורות טובות‬ ‫עלה ח'‬

‫הגמרא במסכת הוריות מציעה לאדם הנמצא על פרשת דרכים כמה סוגי נחשים‬
‫כיצד לברר את העתידות‪ ,‬וצריך לברר מדוע אין לזה ענין עם איסור נחש‪.‬‬

‫שעומד לעשות‪ ,‬ואם התרנגולת תשמין ותשביח‬ ‫הוריות דף י"ב עמוד א' "אמר רבי אמי האי מאן‬
‫אות הוא שהוא יצליח בעסקיו]‪ ,‬האי מאן דבעי‬ ‫דבעי לידע אי מסיק שתיה אי לא‪[ ,‬אם בראש השנה‬
‫למיפק לאורחא‪ ,‬ובעי למידע אי חזר ואתי לביתא אי‬ ‫אדם רוצה לדעת אם הוא יזכה להשלים את שנתו]‪,‬‬
‫לא‪[ ,‬אם אדם רוצה לצאת לדרך והוא מעוניין לדעת‬ ‫ניתלי שרגא בעשרה יומי דבין ראש השנה ליום‬
‫האם יזכה לשוב לביתו]‪ ,‬ניקום בביתא דחברא‪,‬‬ ‫הכפורים בביתא דלא נשי בזיקא‪ ,‬אי משיך נהוריה‬
‫אי חזי בבואה דבבואה לידע דהדר ואתי לביתא‪,‬‬ ‫נידע דמסיק שתיה‪[ ,‬בעשרת ימי תשובה ידליק נר‬
‫[שיעמוד בבית חשוך של חבירו‪ ,‬והדרך הוא שאם‬ ‫בבית שלא נושבת שם הרוח‪ ,‬ואם האש תמצה את‬
‫יש בבית אור עמום ניכר שם שני צללים אחד חזק‬ ‫כל השמן אות הוא שהוא ישלים את שנתו]‪ ,‬ומאן‬
‫ואחד חלש‪ ,‬ואם הוא יראה את שני הצללים שלו‬ ‫דבעי למיעבד בעיסקא‪ ,‬ובעי למידע אי מצלח אי‬
‫לא מצלח‪[ ,‬ומי שרוצה לעשות עסקה והוא מעוניין‬
‫ידע שהוא יזכה לשוב לביתו]"‪.‬‬ ‫לדעת האם הוא יצליח בעסקיו]‪ ,‬לירבי תרנגולא‪ ,‬אי‬
‫שמין ושפר מצלח‪[ ,‬שיגדל תרנגולת על שם העסק‬
‫והמהרש"א (בחידושי אגדות הוריות דף י"ב עמוד א')‬
‫מקשה שמאחר ובאמצעות הפעולות הללו האדם‬