Page 85 - ספר מתנת משה חלק ג - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת שחנ אל יכ משה פה‬

‫הרמב"ם שרב הציג את הנחש של אליעזר ויהונתן‬ ‫טוב‪ ,‬ואינו כנחש של אליעזר ויהונתן שהם החליטו‬
‫כדוגמא לניחוש אסור‪.‬‬ ‫מלכתחילה על הנחש שהוא יהווה כאות על העתיד‪,‬‬
‫וממילא נחש זה איננו נחש אמין ולא יתכן שמחמתו‬
‫ב‪ .‬והפירוש השני הוא שרב נמנע מלאכול את‬
‫הבשר מחמת שהוא ראה בכך שבני הסעודה עזבו את‬ ‫רב נמנע מלהשתתף בסעודה‪.‬‬
‫הסעודה ויצאו לקראתו כאות מבשר רע‪ ,‬ופירוש זה‬
‫תואם את שיטת הראב"ד שרב לא עסק כלל בשאלת‬ ‫נמצא שיש שתי אפשרויות לפרש את‬
‫האסור והמותר בניחוש אלא הוא הציג את הנחוש של‬ ‫דברי הגמרא‪:‬‬
‫אליעזר ויהונתן כדוגמא לניחוש שניתן להסתמך על‬
‫א‪ .‬שרב נמנע מלאכול את הבשר כקנס על‬
‫אמינותו‪.‬‬ ‫שנכשל באיסור נחש‪ ,‬ופירוש זה תואם את שיטת‬

‫עלה י"א‬

‫משנה מקום משנה מזל‬

‫מאז שמשפחת ר‪ .‬השתכנה בביתם החדש‪ ,‬הצרות‬
‫באו אליהם בצרורות‪ ,‬כאשר כבר בחודש הראשון‬
‫לאחר העברת הדירה נפטר בנם הצעיר באופן פתאומי‪,‬‬
‫וכשלושה שבועות לאחר מכן ירדה לטמיון השקעה‬
‫כספית גדולה‪ ,‬וכעבור עוד חודש וחצי התגלה אצל אבי‬
‫המשפחה גידול ממאיר‪ ,‬ותחושת הלב היא שהמעבר‬
‫לדירה החדשה הריע את מזלם וסיבב עליהם את‬

‫הצרות הקשות‪.‬‬

‫בני המשפחה פנו אל הרב ושאלוהו‪:‬‬
‫א‪ .‬האם יתכן וסיבת הצרות שפוקדות אותם הינם מחמת המיקום החדש שלהם?‬

‫ב‪ .‬האם מותר להם מפני כן לעבור דירה?‬

‫איננו ושמעון איננו ואת בנימין תקחו"‪[ ,‬והמשך‬ ‫חולין (דף צ"ה עמוד ב') "תניא רבי שמעון בן‬
‫הפסוק הוא "עלי היו כולנה" הוי אומר שיעקב אבינו‬ ‫אלעזר אומר בית תינוק ואשה אף על פי שאין נחש‬
‫חשש שאם יארע דבר רע לבנימין יהיה צפוי לו‬ ‫יש סימן אמר ר' אלעזר והוא דאיתחזק תלתא זימני‪,‬‬
‫עתיד רע‪ ,‬וזאת מחמת ששלושה פעמים ארע לו‬ ‫[הנחש יהיה כסימן רק אם הוא יחזור על עצמו‬
‫דבר רע‪ ,‬פעם ראשונה כאשר יוסף הלך לראות את‬ ‫שלושה פעמים]‪ ,‬דכתיב (בראשית מ"ב ל"ו) "יוסף‬