Page 530 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 530

‫משה‬  ‫'ז ףנע ‪' -‬ד גשרי‬                          ‫מתנת‬  ‫רעד‬

‫כך שסוף דבר שיטתו של הגאון רבי שמואל‬           ‫אות ל"ד‪ ,‬ובמאמר ו' אות נ"ח) פסק כרבן שמעון בן‬
‫מסלנט זצ"ל שיטה מחודשת היא‪ ,‬כי קשה להחליט‬      ‫גמליאל שסבור שהמכירה התבטלה‪ ,‬ולדברי הבעל‬
‫הלכה למעשה שלוקח שמחזיר את השטר למוכר‬          ‫העיטור אכן ניתן לקיים את פסיקתו של המהרש"א‬
‫המכירה תתבטל רטרואקטיבי‪ ,‬ולכן מחודש‬
‫מאד לומר שיהודי שרכש קרקע מגוי יהיה רשאי‬            ‫כפירושו של הגאון רבי שמואל מסלנט זצ"ל‪.‬‬
‫להחזיר את השטר למוכר הגוי והוא לא יעבור על‬
‫איסור לא תחנם כי אין כאן הקנאה מחודשת אלא‬          ‫ביטול רטרואקטיבי או קנין חדש‬
‫ביטול המכירה הראשונה‪ ,‬כי בפשיטות דברים אלו‬
‫מחודשים כי החזרת השטר איננה ביטול למכירה‬       ‫אך גם לדעת רבן שמעון בן גמליאל אין זה דבר‬
                                               ‫ברור שהמכירה התבטלה רטרואקטיבי‪ ,‬ונחלקו‬
                                    ‫הראשונה‪.‬‬   ‫בזה בגמרא (בבא בתרא דף קס"ט עמוד ב') שרב‬
                                               ‫אסי מסביר את טעמו של רבן שמעון בן גמליאל‬
‫ביאור הגאון רבי יחיאל מיכל טיקוצ'ינסקי זצ"ל‬    ‫שאומר שהמתנה התבטלה מחמת "שנעשה‬
                                               ‫כאומר לו שדה זו נתונה לך כל זמן שהשטר בידך"‪,‬‬
‫ובספר השמיטה לגאון רבי יחיאל מיכל‬              ‫ולהסבר זה מאחר והמכירה מותנת בזאת שהשטר‬
‫טיקוצ'ינסקי זצ"ל ביאר לדברי מהרש"א שמדובר‬      ‫יהיה בידיו של הקונה אם כן ברגע שהוא החזיר‬
‫שהגוי מכר ליהודי את הקרקע במכירה על מנת‬        ‫למוכר את השטר ונתבטל תנאי המכירה ממילא‬
‫להחזיר‪ ,‬כך שעכשיו כשהקרקע חוזרת לגוי אין‬       ‫המכירה התבטלה רטרואקטיבי‪ ,‬אבל רבה מסביר‬
‫זה עסקה חדשה אלא שהמכירה הקודמת היתה‬           ‫את שיטתו של רבן שמעון בן גמליאל שבאמצעות‬
‫רק מכירה זמנית‪ ,‬ועכשיו היהודי לא מוכר לגוי את‬  ‫החזרת השטר נעשה קנין חדש והקונה חוזר ומוכר‬
‫הקרקע אלא רק מחזיר לו את שלו‪ ,‬ולכן אין כאן‬     ‫בחזרה את הקרקע‪ ,‬ובפשיטות הגמרא שם מסקנת‬
                                               ‫הסוגיא כרבה שאף לרבן שמעון בן גמליאל המכירה‬
                              ‫איסור לא תחנם‪.‬‬   ‫לא התבטלה רטרואקטיבי אלא יש כאן קנין חדש‬
                                               ‫באמצעות השטר‪ ,‬כך שלכאורה להלכה אין לנו‬
  ‫ההגדרה של מכירה על מנת להחזיר‬                ‫שיטה הסוברת שהמכירה מתבטלת רטרואקטיבי‪.‬‬

‫ובספרי האחרונים דנו בהגדרה ההלכתית של‬          ‫אבל בספר נחלת דוד (בבא קמא דף ח' עמוד‬
‫מכירה על מנת להחזיר‪ ,‬כי יש הסבורים שמכירה‬      ‫א') ציטט את דברי רבן שמעון בן גמליאל כשיטה‬
‫על מנת להחזיר משמעותה היא שהמכירה היא‬          ‫הסוברת שהמכירה מתבטלת רטרואקטיבי‪ ,‬ובזה‬
‫רק לזמן כלומר עד שמגיע המועד שנקבע שהקונה‬      ‫הוא ביאר את דברי הגמרא שם‪ ,‬אך הגאון רבי‬
‫יחזיר את הנכס למוכר‪ ,‬אך יש הסבורים שמכירה‬      ‫איסר זלמן מלצר זצ"ל בספרו אבן האזל (הלכות‬
‫על מנת להחזיר משמעותה היא שהמוכר מקנה‬          ‫מלווה ולווה פרק י"ט הלכה ו') השיג על הנחלת דוד‬
‫את הקרקע במכירה החלטית‪ ,‬אלא שהוא עושה‬          ‫שהרי למסקנת הגמרא בבא בתרא אף לרבן שמעון‬
‫התנאה במכירה שעל הקונה לחזור ולמכור לו‬         ‫בן גמליאל המכירה לא מתבטלת רטרואקטיבי‪,‬‬
‫בחזרה את הנכס‪ ,‬אלא שאם הוא לא יעמוד בתנאי‬      ‫וכן הוא באור שמח (הלכות מלווה ולווה פרק י"ט‬
‫המכירה תהיה מבוטלת ככל תנאי שסוכם בזמן‬
‫ביצוע העסקה‪ ,‬עיין בכל זאת בקצות החושן (סימן‬                                         ‫הלכה ו')‪.‬‬

                                ‫רמ"א ס"ק ד')‪.‬‬
   525   526   527   528   529   530   531   532   533   534   535