Page 175 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת חוטיבה משה העק‬

‫הערוך השולחן משמע בספר החינוך‪ ,‬וכן נראה מדברי התורת חיים‪ ,‬ולדבריהם על‬
‫הרב לכתוב ספר תורה חדש‪.‬‬

‫אמנם אם תגמולי הביטוח הם של הרב ממילא הוא יקיים מצות כתיבת ספר‬
‫תורה ברכישת ספר תורה מתגמולי הביטוח‪.‬‬

‫כנספח לנידון זה בדקנו את האפשרות שמתפללי בית הכנסת יהיו חייבים לשלם‬
‫לרב על הספר תורה שנגנב‪ ,‬וזאת מאחר והם שאלו את הספר מהרב‪ ,‬והעלנו בזה‬
‫צדדים רבים‪ ,‬והסקנו שהרב לא יכול לתבוע את המתפללים לשלם לו על הספר‬

‫תורה שנגנב‪.‬‬

‫ד‪ .‬ר' צבי ורעיתו חנה תרמו את אחד מהספרים שנגנבו והם כתבו הנצחה על‬
‫גבי הספר‪ ,‬האם יהיו הגבאים מחוייבים להעתיק את ההנצחה על גבי הספר החדש‬

‫שנרכש מתגמולי הביטוח?‬

‫התבאר בעלה ד' שמאחר והיה חקוק שמם של ר' צבי ורעיתו על גבי ספר התורה‬
‫שנגנב‪ ,‬לכן אם נכריע כשיטת הט"ז והמראה פנים הסבורים שאם חקוק שם התורם‬
‫על התרומה יש לו זכות ממון על כך‪ ,‬וגם נסבור שתגמולי הביטוח הינם של הבעלים‬
‫של ספר התורה שנגנב‪ ,‬אם כן תתקבל דרישתו של ר' צבי להעתיק את ההנצחה על‬

‫גבי הספר החדש שנרכש מתגמולי הביטוח‪.‬‬

‫בעלה ה' הצגנו את עמדתו של המנחת יצחק‪ ,‬שחידש שאף אם אין זיקה‬
‫בין תגמולי הביטוח ובין החפץ שנגנב‪ ,‬עם זאת מאחר וברכישת הביטוח ייעדו‬
‫את התגמולים לרכישת ספרי תורה חילופיים‪ ,‬ממילא כלול בזה נדר והתחיבות‬

‫להשתמש בכסף לרכישת ספרי תורה חילופיים‪.‬‬

‫אך גם לדבריו אין כאן מחויבות ממונית‪ ,‬אלא רק מחויבות הלכתית מהלכות‬
‫נדרים‪ ,‬כך שאם תגמולי הביטוח שייכים לרוכשי פוליסת הביטוח‪ ,‬אם כן למרות‬
‫שבהכרח הם יקנו בכסף ספרי תורה חילופיים‪ ,‬אבל הרב לא יקיים מצות כתיבת‬
‫ספר תורה בספר תורה שיקנה מכספי הביטוח‪ ,‬ומאידך למרות שמר עמוס מחויב‬
‫לקנות ספר תורה בכספי הביטוח עם זאת תהיה למר עמוס הזכות הבלעדית לקבוע‬

‫היכן ישכון ספר התורה שיקנה מתגמולי הביטוח‪.‬‬

‫המנחת יצחק קיבל את טענתו של אב"ד גייטסהד שלא ניתן לקבוע שהכסף‬
‫הוקדש לצורך כך כי הרי בעת רכישת הפוליסה עדיין הכסף לא היה של בית‬
‫הכנסת‪ ,‬וממילא הרי זה כמקדיש דבר שלא בא לעולם‪ ,‬ולכן חזר וביאר המנחת‬