Page 156 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ו גריש ‪' -‬ג הלע‬ ‫מתנת‬ ‫ונק‬

‫התורה הן הרב והן המתפללים נזקקים להשתמש בכל הספר תורה בכדי לצאת ידי חובה בשמיעת קריאת‬
‫התורה‪ ,‬כך שלא ניתן להחליט שחלק מהספר תורה עומד לשימוש הרב וחלק אחר יעמוד לשימוש הציבור‪,‬‬
‫ואם כן מאחר ובהכרח הן הרב שהינו הבעלים של ספר התורה והן ציבור המתפללים משתמשים יחדיו בכל‬

‫הספר‪ ,‬ממילא אין כל ההנאה של הציבור‪.‬‬

‫כך שגם לדברי נתיבות המשפט שסבור שכאשר הבעלים משתמש ביחד עם השואל בחפץ כל אחד‬
‫אחראי על חלקו‪ ,‬אך בהשאלת ספר תורה לבית הכנסת שכולם משתמשים יחדיו בכולו אם כן אף לשיטת‬

‫נתיבות המשפט לא יהיה בזה חיוב שואל‪.‬‬

‫‪-‬ז‪-‬‬
‫כבוד הספר תורה‬

‫עוד סיבה לקבוע שאין כל ההנאה של מתפללי בית הכנסת‪ ,‬כי הרי כידוע שבדרך‬
‫כלל קשה מאד להחזיק בבית ספר תורה‪ ,‬הן מחמת החשש מגנבים‪ ,‬והן מחמת המגבלות‬
‫בהתנהלות היום יומית בבית מחמת הדרישות ההלכתיות המחמירות הנובעות מקדושתו‬
‫של ספר התורה‪ ,‬וכמו שכתב הרמב"ם (הלכות ספר תורה פרק י' הלכה י' והלכה י"א)‬
‫"מצוה לייחד לספר תורה מקום ולכבדו ולהדרו יותר מדאי‪ ,‬דברים שבלוחות הברית הן‬
‫הן שבכל ספר וספר‪ ,‬לא ירוק אדם כנגד ספר תורה‪ ,‬ולא יגלה ערותו כנגדו‪ ,‬ולא יפשיט‬
‫רגליו כנגדו‪ ,‬ולא יניחנו על ראשו כמשאוי‪ ,‬ולא יחזיר אחוריו לספר תורה‪ ,‬אלא אם כן‬
‫היה גבוה ממנו עשרה טפחים"‪ ,‬ובהלכה י"א כתב הרמב"ם "כל מי שיושב לפני ספר‬
‫תורה ישב בכובד ראש באימה ופחד‪ ,‬שהוא העד הנאמן לכל באי עולם שנאמר והיה‬
‫שם בך לעד‪ ,‬ויכבדהו כפי כחו‪ ,‬אמרו חכמים הראשונים כל המחלל את התורה גופו‬

‫מחולל על הבריות וכל המכבד את התורה גופו מכובד על הבריות"‪.‬‬

‫ומפני כן רבים חוששים לשמר את ספר התורה בבית שלהם אלא הם מעדיפים‬
‫להניחו בבית הכנסת‪ ,‬כך שבדרך כלל יש תועלת גדולה לבעלים של ספר התורה‬
‫בזה שספר התורה מונח בכבוד וביקר בבית מקדש מעט‪ ,‬וממילא אין כל ההנאה של‬

‫המתפללים‪ ,‬אלא גם לבעלים יש תועלת גדולה מהחזקת ספר התורה בבית הכנסת‪.‬‬

‫הכותב ספרים ומשאילם לאחרים‬

‫זאת ועוד‪ ,‬שהרי זו זכות גדולה לכתוב ספרי קודש ולהשאילם לאחרים‪ ,‬וכמפורש‬
‫בכתובות (דף נ' עמוד א') "הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד‪ ,‬רב הונא ורב חסדא‪,‬‬
‫חד אמר זה הלומד תורה ומלמדה‪ ,‬וחד אמר זה הכותב תורה נביאים וכתובים ומשאילן‬
‫לאחרים"‪ ,‬ומאחר ויש לרב בית הכנסת זכות גדולה בכך שהוא השאיל את ספר התורה‬
‫לציבור‪ ,‬ממילא אין כל ההנאה של הציבור‪ ,‬כי גם לרב יש תועלת גדולה וזכות עצומה‬

‫בהשאלת ספר התורה‪.‬‬