Page 144 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ו גריש ‪' -‬ב הלע‬ ‫מתנת‬ ‫דמק‬

‫סיכום‬

‫א ‪ .‬בשריג א' דנו בהרחבה אודות ראובן שביטח את ביתו של שמעון‪ ,‬האם‬
‫תגמולי הביטוח הינם של המשלם‪ ,‬או שתגמולי הביטוח הינם של בעל‬
‫הנכס‪ ,‬ולכאורה הנידון אודות הספר תורה שמר עמוס תרם לבית הכנסת‪,‬‬
‫הינו מקביל לנידון אודות ראובן שביטח את ביתו של שמעון‪ ,‬כי הרי עמוס‬

‫שילם מכספו את הביטוח של הספר תורה שהוא תרם לבית הכנסת‪.‬‬

‫ב ‪ .‬אך ביארנו שיתכן שבמקרה זה מאחר ומטרת הביטוח היתה בכדי שיהיה‬
‫מקור מימון לרכישת ספר תורה חילופי באם חלילה יארע נזק לספר‬
‫תורה‪ ,‬והתשלומים ששילם מר עמוס לחברת הביטוח הינם חלק אינטגרלי‬
‫מתרומת הספר תורה שמר עמוס תרם לבית הכנסת‪ ,‬אם כן בכגון זאת‬
‫לכל הדעות יהיו תגמולי הביטוח שייכים לקופת בית הכנסת‪ ,‬ולמר עמוס‬
‫לא תהיה כל סמכות לקבוע מה יעשה בתגמולי הביטוח שהתקבלו כנגד‬

‫הספר תורה שהוא תרם לבית הכנסת‪.‬‬

‫ג ‪ .‬וממילא במענה לשאלתו של מר עמוס‪ ,‬ששאל האם מתפללי בית הכנסת‬
‫אהל אברהם זכאים למנוע ממנו לתרום את הספר תורה החדש לבית‬

‫הכנסת אחר?‬

‫המענה לספק זה יהיה תלוי בנידון האם התגמולים הינם של קופת בית‬
‫הכנסת אהל אברהם‪ ,‬שאם כך לא יהיה למר עמוס זכות לקבוע להיכן יוכנס‬
‫ספר התורה שיקנה בתגמולים‪ ,‬אבל אם התגמולים הינם של מר עמוס אם‬

‫כן זכותו של מר עמוס להחליט להיכן יוכנס הספר התורה החדש‪.‬‬

‫ד ‪ .‬ובאשר לשאלתו השניה של מר עמוס‪ ,‬האם הוא מחויב לקנות בכסף‬
‫שקיבל מהביטוח ספר תורה חילופי‪ ,‬או שהוא רשאי להשתמש בכסף‬

‫למטרות אחרות‪ ,‬ואם כן האם יש מגבלה במהות השימוש?‬

‫באם הכסף אכן של מר עמוס‪ ,‬כבר כתבנו בעלה א' שנחלקו הפוסקים‬
‫האם תגמולי הביטוח נידונים כתשלום על הספר תורה‪ ,‬וממילא יהיה מר‬
‫עמוס מחויב לרכוש בהם ספר תורה חדש‪ ,‬אלא שמכיון שהכסף שלו‬
‫לכן תהיה לו הזכות להחליט להיכן יכנס הספר תורה‪ ,‬אך יש הסוברים‬
‫שהתגמולים אינם כתשלום לספר שנגנב‪ ,‬וממילא אין למר עמוס כל מגבלה‬

‫לגבי סוג השימוש בכסף‪ ,‬ומר עמוס רשאי לעשות בכסף כרצונו‪.‬‬