Page 141 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת חוטיבה משה אמק‬

‫המוכר ספר תורה שהוא חייב לקנות בכסף ספר‬ ‫שהתקבל מחברת הביטוח הינו תמורה לספרי‬
‫תורה חילופי‪ ,‬כי אין להוריד מקדושתם את‬ ‫התורה שנגנבו‪.‬‬
‫הדמים שניתנו על הספר תורה‪ ,‬ולרכוש מהם דבר‬
‫ולשיטות אלו אכן יהיו חייבים לרכוש ספרי‬
‫שקדושתו פחותה מקדושת הספר תורה‪.‬‬ ‫תורה חדשים מהכסף שהתקבל מהביטוח‪ ,‬וכדין‬

‫סיכום‪:‬‬

‫א ‪ .‬המוכר ספר תורה חייב לקנות בדמיו ספר תורה אחר‪ ,‬כי מעלים בקודש‬
‫ואין מורידים‪ ,‬ומאחר ואין דבר שקדושתו למעלה מקדושת ספר תורה לכן‬

‫חייבים לקנות בתמורתו ספר תורה אחר‪.‬‬

‫ב ‪ .‬נחלקו האחרונים האם תגמולי הביטוח הינם תשלום ותמורה לחפץ שאבד‪,‬‬
‫או שאין זאת אלא מענק הניתן במקרה של נזק או אבדן‪.‬‬

‫ג ‪ .‬לסוברים שתגמולי הביטוח הינם תשלום על החפץ שאבד‪ ,‬אם כן תגמול‬
‫על ספר תורה שנגנב הרי זה כתשלום על הספר תורה‪ ,‬וממילא חייבים‬

‫לרכוש בכסף ספר תורה חילופי‪.‬‬

‫ד‪ .‬אבל לסוברים שאין זיקה בין התגמולים ובין החפץ שאבד‪ ,‬ממילא אין כל‬
‫מגבלה בשימוש בכסף שהתקבל מהביטוח בגין גניבת ספר התורה‪.‬‬

‫עלה ב'‬

‫תרם וביטח‬

‫אחד מהספרי תורה שנגנבו מבית הכנסת נתרם על ידי מר עמוס‪ ,‬אך בשונה‬
‫משאר ספרי תורה שהתשלומים לביטוח ניטלו מקופת בית הכנסת‪ ,‬על ספר זה מר‬
‫עמוס שילם מכיסו את מס הביטוח‪ ,‬ומאחר ועמוס שמע שכבר אין לבית הכנסת אהל‬
‫אברהם צורך בעוד ספרי תורה‪ ,‬לכן הוא מעונין להקדיש את ספר התורה שנרכש‬

‫מכספי הביטוח לבית כנסת אחר הזקוק לספרי תורה‪.‬‬

‫השאלות‪:‬‬

‫א‪ .‬האם מתפללי בית הכנסת אהל אברהם זכאים למנוע ממר עמוס לתרום את‬
‫הספר תורה החדש לבית הכנסת אחר?‬

‫ב‪ .‬עוד שואל מר עמוס האם הוא מחוייב לקנות בכסף שקיבל מהביטוח ספר‬
‫תורה חילופי‪ ,‬או שהוא רשאי להשתמש בכסף למטרות אחרות‪ ,‬ואם כן האם‬

‫יש מגבלה במהות השימוש?‬