Page 82 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'א גריש ‪ -‬ג"י הלע‬ ‫מתנת‬ ‫פב‬

‫זרעים ממילא המשקה לא פעל במעשיו הצמחת‬ ‫המשנה ברורה (סימן של"ו ס"ק כ"ו)‪ ,‬ובשער הציון‬
‫פירות‪ ,‬וממילא אין כל סיבה לאסור זאת‪ ,‬וכמו‬ ‫(ס"ק י"ח) ביאר שהוא הכריע כן להלכה למרות‬
‫שאכן כתב כן להלכה האור זרוע (הלכות שבת‬ ‫שדעת הרמב"ם והאור זרוע שהמשקה חייב רק‬
‫סימן נ"ד) "הלכך השתא שפרשנו שהלכה כרב יוסף‬ ‫משום זורע‪ ,‬אך מכיון שההגהות מימוניות והסמ"ק‬
‫[שאיסור השקייה הינו משום זורע]‪ ,‬מותר לשפוך‬ ‫והרוקח פסקו שהמשקה חייב גם משום חורש וגם‬
‫מים על גבי קרקע שאינה זרועה‪ ,‬ואפילו בקרקע‬ ‫משום זורע‪ ,‬וכן הכריעו המגן אברהם והגר"א‪ ,‬לכן‬
‫שדרכה ליחרש"‪ ,‬אבל אם איסור השקייה הוא גם‬ ‫הוא פסק במשנה ברורה שהמשקה חייב הן משום‬
‫משום חורש אם כן כל שהקרקע ראויה לחרישה‬
‫יהיה שופך המים חייב משום משקה שהיא גם‬ ‫חורש והן משום זורע‪.‬‬

‫תולדה של חורש‪.‬‬ ‫השקייה בהעדר צמחייה‬

‫ומכיון שמסקנת המשנה ברורה היא שהמשקה‬ ‫והפרי מגדים (אשל אברהם סימן של"ו אות‬
‫חייב הן משום חורש והן משום זורע‪ ,‬לכן הסיק‬ ‫ה') נדחק לבאר מה המשמעות ההלכתית לכך‬
‫שער הציון שאסור לשפוך מים אפילו על גבי קרקע‬ ‫שהמשקה מים בשבת חייב הן משום חורש והן‬
‫שאין בה עתה צמחיה‪ ,‬כי למרות שבאופן כזה אין‬ ‫משום זורע‪ ,‬וביאר השער הציון (סימן של"ו ס"ק‬
‫כאן שייכות למלאכת זורע כי הרי אין כאן צמחים‪,‬‬ ‫י"ח) שהמשמעות המעשית לכך היא לגבי משקה‬
‫אבל הרי המשקה חייב גם משום חורש‪ ,‬ומלאכת‬ ‫מים בשדה שאין בה כרגע צמחיה‪ ,‬כי אם החיוב‬
‫היה רק משום זורע אם כן מאחר ועכשיו אין כאן‬
‫חורש היא אף באופן שאין עתה צמחיה בקרקע‪.‬‬

‫מסקנה‪:‬‬

‫לאור זאת יהיה אסור ליטול ידים בחצרות הבתים‪ ,‬וזאת גם אם כרגע אין‬
‫שם צמחיה‪ ,‬ועל יושבי הסוכות הממוקמות בחצרות הבתים לשים לב לכך‪.‬‬

‫וכמו כן יהיה אסור ליטול ידים לתוך כיור שצינור הניקוז שלו מוביל את‬
‫המים לחצר‪ ,‬ואם כן יהיה אסור למשפחת צ‪ .‬להשתמש בכיור שמימיו מתנקזים‬

‫לחצר הצימר‪ ,‬וזאת למרות שכרגע אין צמחיה בחצר‪.‬‬