Page 77 - מתנת משה חלק ה - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 77
עז משה 'א גריש -ב"י הלע מתנת
לסיכום:
הביאור הלכה התלבט בדינו של הצד נחש רק בכדי להפיק מדמו רפואה,
ורבים נבוכו בדבריו מדוע הוא לא פשט ספק זה מהסוגיא במנחות (דף ס"ד
עמוד א') שמבואר שם שנחלקו רבה ורבא האם העיקר זה המעשה או שהעיקר
זה המחשבה.
וביארנו שהביאור הלכה דן האם מותר לעשות כן ,ואילו מחלוקת רבה ורבא
היא ביחס לנידון אם מי שעבר ועשה כך יהיה חייב או פטור ,אך הן לרבה והן
לרבא יהיה אסור לעשות כך לכתחילה ,ולכן הביאור הלכה לא היה יכול לפשוט
את ספקו מהסוגיא במנחות.
עוד ביארנו שנידון הביאור הלכה הוא לגבי מזיד ,ואילו ברמב"ם (פרק ב'
מהלכות שגגות הלכה ט"ו) ,מבואר שהנידון שלהסוגיא במנחות הוא רק לגבי
שוגג ,אבל במזיד הן לרבה והן לרבא יהיה חייב( ,כלי חמדה וחמדת דניאל) ,אבל
החזון איש ביאר שלפי הרמב"ם אדרבה במזיד יהיה פטור הן לרבה והן לרבא,
והאמרי בינה סבור שאין לחלק בזה בין שוגג למזיד.