Page 396 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫ג"י גישר ‪' -‬ו הלע‬ ‫מתנת‬ ‫וצש‬

‫כך שיתכן שהגורל יסב נזק לאחד מבעלי הדין‪ ,‬כי‬ ‫תתקבל באמצעות הטלת גורל בין שני בעלי הדין‪,‬‬
‫הרי מבלעדי הגורל יתכן שהיה נחסך ממנו להישבע‪,‬‬ ‫וכתב שכן נהגו בבתי הדינים להטיל גורל בין שני‬
‫ואם כן רק אם נחליט שיש בכוחו של הגורל להיסב‬ ‫בעלי הדין בכדי להכריע מי מביניהם ישבע תחילה‪.‬‬
‫נזק לבעלי הדין‪ ,‬רק אז ניתן לקבל את פסיקתו של‬
‫השבות יעקב שנכריע את סדרי הקדימה באמצעות‬ ‫כוחו של הגורל‬
‫הגורל‪ ,‬אבל אם נכריע שאין בכוחו של הגורל לשלול‬
‫את זכויותיהם של השותפים‪ ,‬אם כן גם אין כוח‬ ‫אמנם בספר נחל יצחק (חלקחושןמשפטסימןפ"זאותי'‬
‫בגורל להיסב נזק לבעלי הדין‪ ,‬ולחייב בשבועה את‬ ‫ענף ג') מפקפק ביכולתו של הגורל להכריע בכגון זאת‪,‬‬
‫מי שיתכן ולולא הגורל היה נמנע ממנו להישבע‪ ,‬כך‬ ‫וזאת מאחר ובאם זה שנטיל עליו להישבע ראשון‬
‫שנאלץ לאתר פתרון יצירתי אחר בכדי להכריע מי‬ ‫הוא השקרן‪ ,‬הרי יתכן שהוא ירתע ויודה‪ ,‬ובכך יחסך‬
‫מהשני להישבע‪ ,‬ואילו אם מחמת הגורל נטיל על‬
‫מבין השנים ישבע תחילה‪.‬‬ ‫הדובר אמת להישבע ראשון הרי הוא יאלץ להישבע‪,‬‬

‫עלה ו'‬

‫הפקעת זכויות ציבוריות‬

‫תשוקה לזכות לקיים את המצוה‪ ,‬כהן אחד דחף את‬ ‫אחת מהגורלות המפורסמות הוא הפיס שהיה‬
‫חברו ונשברה רגלו‪ ,‬לכן מתוך חשש לסכנה תיקנו‬ ‫נעשה מידי בוקר בבית המקדש בכדי להחליט מי‬
‫שבכל בוקר ייערך פיס בין הכהנים מי יזכה לתרום את‬ ‫מבין הכהנים יזכה לתרום היום את הדשן שעל גבי‬
‫המזבח‪ ,‬וכמו שמפורש במשנה ביומא (תחילת פרק ב')‬
‫הדשן‪.‬‬ ‫"בראשונה כל מי שרוצה לתרום את המזבח תורם‪,‬‬
‫ובזמן שהם מרובים‪ ,‬רצים ועולים בכבש‪ ,‬כל הקודם‬
‫ומנוהג זה ניתן להוכיח שבכוחו של הגורל‬ ‫את חבירו בארבע אמות זכה‪ ,‬ואם היו שניהם שווים‪,‬‬
‫להפקיע זכויות‪ ,‬כי הרי מחמת הגורל כהן אחד יזכה‬ ‫הממונה אומר להם הצביעו‪ ,...‬מעשה שהיו שניהם‬
‫לתרום היום את הדשן‪ ,‬ואילו שאר הכהנים למרות‬ ‫שווים ורצים ועולים בכבש‪ ,‬ודחף אחד מהם את חבירו‬
‫שיש להם זכות שווה לעשות את תרומת הדשן‪,‬‬ ‫ונפל ונשברה רגלו‪ ,‬וכיון שראו בית דין שבאים לידי‬
‫אך הגורל יפקיע מהם את זכותם וימנע מהם לזכות‬ ‫סכנה‪ ,‬התקינו שלא יהיו תורמים את המזבח אלא‬

‫לתרום היום את הדשן‪.‬‬ ‫בפייס"‪.‬‬

‫וכעין זה קשה גם מהנוהג הנפוץ לעשות גורל בין‬ ‫מתבאר במשנה שבתחילה כאשר היו כמה כהנים‬
‫אלו שזכותם שווה לקבל עליה בבית הכנסת‪( ,‬עיין מגן‬ ‫שחפצו לתרום את המזבח‪ ,‬היתה ההכרעה מתקבלת‬
‫אברהם סימן רפ"ב ס"ק י"ח)‪ ,‬וכן במקומות שרק אחד אומר‬ ‫באמצעות ריצה על גבי המזבח‪ ,‬והכהן שהיה מגיע‬
‫קדיש מטילים גורל בין המעונינים להגיד קדיש‪,‬‬ ‫ראשון הוא היה הזוכה‪ ,‬ואם שנים הגיעו יחד עשו‬
‫(עיין בארוכה בביאור הלכה סימן קל"ב במאמר הקדישין)‪ ,‬והרי‬ ‫ביניהם גורל‪ ,‬אבל לאחר שארע מקרה מצער שמתוך‬
‫במקרים אלו הגורל ישלול את הזכויות מהמפסידים‬

‫בגורל‪.‬‬