Page 391 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת גורלה משה אצש‬

‫יודעים אלו עופות עשו את הדרך לכיוון ההפוך‪ ,‬כך‬ ‫הוקדשו שתים לחטאת ממילא הנותרים נעשים‬
‫ששוררת מבוכה כללית בזהותם של העופות‪.‬‬ ‫עולה‪ ,‬ובאם שתים הוקדשו לעולה אז הנותרים‬

‫הדילמה‬ ‫יעשו חטאת‪.‬‬

‫ומאחר וכפי שהתבאר‪ ,‬אם אפילו אחת מבין‬ ‫אנדרלמוסיה‬
‫הנשים תקדיש חצי מהיונים שבידה לחטאת‪ ,‬אז כל‬
‫שאר היונים השייכים לאשה זו ייעשו מידית לעולה‪,‬‬ ‫והמשנה במסכת קנים (פרק ב' משנה ג') מעמידה‬
‫והרי יתכן שאחת מהיונים של האשה הזו נדדה לקן‬ ‫מקרה תאורטי מעניין‪ ,‬כאשר שבעה נשים עמדו‬
‫אחר‪ ,‬ומכיון שאיננו יודעים לאיזה קן היא נדדה‪ ,‬אם‬ ‫זו לצד זו‪ ,‬והראשונה החזיקה בחיקה זוג יונים‬
‫כן מרגע זה כל היונים שנמצאים אצל שאר הנשים‬ ‫המיועדים להקרבה‪ ,‬ואילו השניה החזיקה שני‬
‫הינן במצב מסופק‪ ,‬כי על כל אחת ואחת מהיונים‬ ‫זוגות יונים‪ ,‬והשלישית שלושה זוגות‪ ,‬והרביעית‬
‫יש חשש שהיא נעשתה לעולה מחמת שהיא היונה‬ ‫ארבעה זוגות‪ ,‬החמישית חמשה זוגות‪ ,‬השישית‬
‫שהיתה שייכת לאשה שהקדישה חצי מהיונים שלה‬ ‫ששה זוגות‪ ,‬והשביעית שבעה זוגות‪ ,‬ולפתע אחד‬
‫מהיונים שהיה בחיקה של האשה הראשונה פרח‬
‫לחטאת‪ ,‬וממילא כל יונה ויונה הינה בספק עולה‪.‬‬ ‫לקן שהיה בידיים של השניה‪ ,‬ומיד לאחר מכן‬
‫פרח עוף מהאשה השניה לשלישית‪ ,‬ומהשלישית‬
‫ומלבד זאת גם כל יונה ויונה הינה בספק חטאת‪,‬‬ ‫לרביעית ומהרביעית לחמישית ומהחמישית‬
‫כי הרי באם אשה זו‪ ,‬או אשה אחרת תקדיש חצי‬ ‫לשישית ומהשישית לשביעית‪ ,‬וכאשר הגיעה‬
‫מכל היונים שבידה לעולה‪ ,‬הרי כל שאר היונים שלה‬ ‫היונה לקצה השורה‪ ,‬לפתע אחד מהיונים שהיה‬
‫יעשו חטאת‪ ,‬ומאחר ויתכן ואחת מהיונים שלה‬ ‫אצל האשה השביעית פרח לשישית‪ ,‬ומהשישית‬
‫נדדה לקן אחר‪ ,‬והרי אנו לא יודעים לאיזה קן היא‬ ‫לחמישית‪ ,‬ומשם לרביעית‪ ,‬ולשלישית‪ ,‬וכך גם‬
‫נדדה‪ ,‬אם כן מרגע זה כל היונים הינם ספק עולה‬
‫לשניה ולראשונה‪.‬‬
‫וספק חטאת‪ ,‬ואין כל אפשרות להקטיר אותם‪.‬‬
‫הנדידות הללו חוללו אנדרלמוסיה ומבוכה‬
‫הפתרון‬ ‫בהקשר לדין ההקרבה של הקנים הללו‪ ,‬כי אמנם‬
‫אילו היינו יודעים אלו עופות נדדו מזו לזו‪ ,‬היינו‬
‫אמנם בעיה זו תתעורר רק באם הנשים יקדישו‬ ‫מחזירים כל אחת לקינה‪ ,‬והכל היה בא על מקומו‬
‫חצי מהיונים שבידן לעולה‪ ,‬כי אז מכיון שהן מיצו‬ ‫בשלום‪ ,‬אך מאחר והזהות של העופות איננה ידועה‪,‬‬
‫את האופציה להקרבת עולה‪ ,‬לכן היונים הנותרים‬ ‫ואין אנו יודעים מי הוא העוף שפרח מהראשונה‬
‫יהיו בהכרח חטאת‪ ,‬וכן להיפך אם הן תקדשנה חצי‬ ‫לשניה‪ ,‬ומי הוא העוף שפרח מהשניה לשלישית‪,‬‬
‫מהיונים שבידן לחטאת אז בהכרח שהיונים הנותרים‬ ‫כי יתכן שהעוף שהגיע מהראשונה לשניה המשיך‬
‫יהיו עולה‪ ,‬אבל אם הנשים לא תמצינה את האופציה‬ ‫בדרכו לשלישית ולרביעית וכן הלאה‪ ,‬אך יתכן‬
‫של העולה או של החטאת‪ ,‬אלא הן תשיירנה שני‬ ‫שדווקא הקן השני מצא חן בעיני העוף שפרח מהקן‬
‫יונים שלא יוקדשו‪ ,‬אז מכיון שהן לא מיצו את‬ ‫הראשון‪ ,‬והוא נותר בקן השני‪ ,‬ואילו עוף אחר מהקן‬
‫האופציה של עולה או את האופציה של החטאת‪ ,‬לכן‬ ‫השני ניסה את מזלו בקן השלישי‪ ,‬וכך גם אין אנו‬
‫תהיה אפשרות להקדיש את שאר העופות לעולה או‬