Page 261 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת גורלה משה ארס‬

‫כאשר זמם‬ ‫פלא מדוע את ההוראה על טריפות הבהמה קיבל‬
‫הטבח ללא עוררין‪ ,‬ואילו את הפסק דין שעליו‬
‫וכעין זה מבארים בדין "ועשיתם לו כאשר זמם‬
‫לעשות לאחיו"‪ ,‬שההלכה היא שאם ראובן ושמעון‬ ‫לשלם לחברו כסף‪ ,‬הוא ממאן לקבל‪.‬‬
‫העידו עדות שקר לחייב את לוי לשלם כסף‪ ,‬ולאחר‬
‫מכן הוכח שהם עדים זוממים‪ ,‬דינם הוא לשלם ללוי‬ ‫וביאר רבינו חיים‪ ,‬שהאמונה הפועמת בליבו‬
‫כסכום שהם זממו לחייבו לשלם‪ ,‬והקשה היראים‬ ‫של היהודי גורמת לו להיות מוכן להפסיד את‬
‫(סימן קע"ח) מנין שהעדים זוממים מתחייבים לשלם‬ ‫ממונו בכדי לשמור תורה ומצוות‪ ,‬ולכן הטבח יקבל‬
‫למי שהם העידו עליו‪ ,‬ומדוע שלא נאמר שהם יתנו‬ ‫את הוראת החכם על כך שהבהמה טריפה לא‬
‫את הכסף לצדקה‪ ,‬כי הרי בתורה רק כתוב ועשיתם‬
‫לו כאשר זמם לעשות לאחיו‪ ,‬אך לא כתוב בתורה‬ ‫עוררין‪.‬‬
‫שהם צריכים לשלם את הכסף לזה שהם העידו עליו‪.‬‬
‫אבל המידות הרעות הפועמות בליבו של‬
‫ויש שביארו בזה שמכיון שצריך להעניש את‬ ‫האדם מונעות ממנו להסכים לתת לחבר כסף‪ ,‬והס‬
‫העדים זוממים "כאשר זמם לעשות לאחיו"‪ ,‬והרי אין‬ ‫מלהזכיר זאת‪ ,‬ולכן כאשר הדיין יכריע לטובת חברו‬
‫דמיון בין כסף שמחייבים לשלם לצדקה‪ ,‬ובין כסף‬ ‫בדין תורה שביניהם‪ ,‬הטבח יתקשה מאד לקבל את‬
‫שמחייבים לשלם לחבר‪ ,‬כי הניסיון מוכיח שאדם‬
‫מוכן להוזיל הרבה כסף מכיסו לעניים וכדומה‪ ,‬אבל‬ ‫הפסיקה שעליו להוזיל מכספו לטובת חברו‪.‬‬
‫לשני הוא לא יהיה מוכן לשלם‪ ,‬ולכן מאחר והעדים‬
‫זוממים זממו לחייב את לוי לשלם את הכסף לפלוני‪,‬‬ ‫ומבאר הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א‬
‫אם כן אם נחייב את העדים זוממים לשלם לצדקה‪,‬‬ ‫שלכן דווקא במשחק בקוביא שהמפסיד נאלץ‬
‫אין זה כאשר זמם‪ ,‬ובהכרח מחייבים אותם לשלם‬ ‫לשלם את הכסף למנצח‪ ,‬בזה אנו אומרים שהוא‬
‫אינו עושה זאת בלב שלם‪ ,‬אבל בהגרלות המצויות‪,‬‬
‫את הכסף ללוי‪ ,‬בכדי שיהיה זה כאשר זמם‪.‬‬ ‫שאין כאן מנצח ומנוצח ממילא אין כל מניעה‬
‫רגשית למשתתפים בגורל להקנות את הכסף בלב‬

‫שלם‪ ,‬ולכן אין בזה כל חשש לגזל‪.‬‬

‫סיכוי לעומת סיכון‬

‫בגורל יודעים מלכתחילה שסיכוייהם לזכות בפרס‬ ‫סיכוי רחוק‬
‫הם אפסיים‪ ,‬ואם למרות זאת הוא רוכש כרטיס‪,‬‬
‫הרי שדעתו מסכמת בלב שלם ליטול על עצמו את‬ ‫עוד מבאר הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א‬
‫ההימור שאם הוא לא יזכה כספו ירד לטמיון‪ ,‬והוא‬ ‫שבמשחק הקוביא מאחר ויש רק שני שחקנים‪,‬‬
‫ממילא הסיכוי לנצח הוא ‪ ,50%‬ולכן אנו חוששים‬
‫מקנה זאת בהסכמה החלטית‪.‬‬ ‫שכל אחד מהמשתתפים במשחק קיווה לנצח‪ ,‬ולא‬
‫היתה להם הסכמה החלטית להקנות לזוכה את‬
‫סיכון מועט‬ ‫כספם‪ ,‬אבל בהגרלות המצויות מאחר ורבים הם‬
‫המשתתפים בהגרלות‪ ,‬וממילא הסיכוי לזכות בפרס‬
‫וגם‪ ,‬שככל שמתרבים המשתתפים בהגרלה‬ ‫הוא סיכוי אפסי‪ ,‬אם כן בודאי שכל המשתתפים‬
‫ממילא ההשקעה היא מזערית לעומת הסיכוי‬