Page 229 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 229
מתנת גורלה משה טכר
דרכיו יהיו מכוננות על פי שיקול דעת ,בזכות זאת תהיה לו סייעתא דשמיא
לקבל הכרעה נכונה ,כך שהמסקנה שהוא יגיע אליה הרי היא כעצה המגיעה
מהקב"ה ,ואיננה פחותה מגורל הגר"א ,עכ"ד.
ומשמעות הדברים היא ,שאם השכל אומר לילך על דרך מסוימת,
והגורל רומז לילך בדרך אחרת ,ודאי שאין להתחשב כלל בגורל ,כי מידת
מהימנותו של הגורל הינה פחותה מאמינות הסיעתא דשמיא שיש בהחלטות
שמתקבלות בהתבוננות ושיקול הדעת.
והגאון הגדול ראש ישיבת מעלות התורה שליט"א אמר לי ,שאכן הדברים
מתאימים שמרן החזו"א לשיטתו בזה ששולל את השימוש בגורל הגר"א
כהכרעה ,ומשום כך הוא מעדיף את שיקול הדעת על פני הגורל.
ועיין עוד במה שכתבנו בשריג א' בענין של גורל הגר"א ,ובשריג ג' עלה
ב' ביאור ב' בשם החזון איש.
