Page 107 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת גורלה משה קז‬

‫ומכאן למד החות יאיר להלכה שאם תהליך ההגרלה לא היה תקין ההגרלה בטלה‬
‫ומבוטלת אף שהפגם לא השפיע על תוצאות הגורל‪ ,‬ולפי זה גם בחלוקת הירושה‬
‫של משפחת צ‪ .‬כאשר אחד האחים הטיל את שמו שלושה פעמים‪ ,‬ההגרלה בטלה‬
‫וזאת למרות שהתברר שלא היה כל משמעות לתרמית כי הרי אחת האחיות זכתה‬
‫בגורל ולא זה ששם את שמו שלושה פעמים‪ ,‬אך כיון שהיה פגם בתהליך ההגרלה‬
‫לכן הגורל אינו תקין והינו כלא היה והרי הוא בטל ומבוטל‪ ,‬ולאחר שיושב השלום‬
‫למשפחת צ‪ .‬עליהם להטיל מחדש גורל כנה בין כל האחים והאחיות‪ ,‬ומן השמים יזכו‬

‫בקערת ליל הסדר את מי שראוי לזכות בה‪[ ,‬ועיין להלן עלה ז']‪.‬‬

‫עלה ה'‬

‫הגורל ‪ -‬שדר שמימי‬

‫בעלה הקודם הוכחנו שלהלכה אם תהליך ההגרלה לא היה תקין הגורל בטל‬
‫ומבוטל‪ ,‬וזאת למרות שהתברר שהפגם לא השפיע על תוצאות הגורל‪ ,‬ואמנם כן‬
‫ההלכה‪ ,‬אך צריך להבין מדוע באמת אנו אומרים שהגורל הראשון בטל ומבוטל‬
‫וצריכים להפיל גורל חדש‪ ,‬והרי בפועל לא היתה כל השפעה על תוצאות ההגרלה‬
‫מחמת הפגם שנעשה בו‪ ,‬ואם כן מדוע שלא נפעל על פי תוצאותיו של הגורל‬

‫הראשון‪.‬‬

‫אחר‪ ,‬אך ההכרעה לעשות גורל אינה מיוסדת‬ ‫הכרעה קונבנציונלית‬
‫על כך שמשמים ינווטו את התוצאה‪ ,‬אלא הגורל‬
‫הינו אמצעי משפטי כיצד להכריע את הדין כאשר‬ ‫ובכדי להבין זאת עלינו להעמיק חקר במהותו‬
‫אין ההיגיון יכול לקבל הכרעה‪[ ,‬וכפי שבאמת גם‬ ‫ותפקידו של הגורל‪ ,‬כי אפשר היה להבין שהניסיון‬
‫בערכאות שלדאבוננו הם אינם מבוססות על אמונה‬ ‫לקבל הכרעה באמצעות הגורל‪ ,‬אינו ענין כלל לקבלת‬
‫הכרעות באמצעיים על טבעיים‪ ,‬ואלא שמכיון שאין‬
‫קיימת גם שם אופציית הכרעה על פי הגורל]‪.‬‬ ‫לנו דרך להכריע בצורה הגיונית למי להעניק כל‬
‫חלק בירושה‪ ,‬לכן אנו מחליטים שההכרעה תעשה‬
‫הכרעה שמימית‬ ‫באמצעות הגורל‪ ,‬והגורל אינו אלא הסדר כיצד‬
‫לחלק את הנכסים‪ ,‬כשאמנם אף לאחר הגורל אין כל‬
‫אך אם כן לא תובן ההלכה המבוארת בעלה‬ ‫סיבה לומר מדוע ראובן קיבל את חלקו ושמעון את‬
‫הקודם שראובן ושמעון צריכים לחזור ולהטיל‬ ‫חלקו אלא רק בגלל שכך הורה הגורל‪ ,‬ואף שבודאי‬
‫ביניהם גורל על חלקים א' ב' ה' ו'‪ ,‬וזאת למרות‬ ‫אנו מאמינים שהכל מסובב משמים ובשמים הוחלט‬
‫שהם כבר הטילו על חלקים אלו גורל לפני שלוי‬ ‫שראובן יקבל חלק מסוים ואילו שמעון יקבל חלק‬
‫הגיע ממדינת הים ותבע את חלקו בירושה‪ ,‬והרי‬