Page 103 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 103
מתנת גורלה משה קג
ומחמת כל זאת יש צורך לגשת לגורל רק לאחר הכנה ראויה ומתוך תענית
ותשובה ,ולא כל אדם זוכה ,אך כאשר עורכים את הגורל בדרך ובצורה הנכונה הרי
הגורל הוא דרך לגיטימית לקבלת הכרעות גורליות.
ויש להוסיף עוד ,מה ששמעתי מהגאון רבי חיים גדליה צימבליסט שליט"א שאף
שידוע שהיו גדולי ישראל ששאלו והשתמשו בגורל הגר"א כהכרעה מעשית ,אולם
מרן החזו"א זצ"ל אמר לו שאין לנהוג על פי היוצא מגורל הגר"א ,אלא שהאדם צריך
להתבונן כיצד לכלכל את צעדיו ,וכאשר דרכיו יהיו מכוננות על פי שיקול דעת,
בזכות זאת יהיה לו סייעתא דשמיא לקבל הכרעה נכונה ,כך שהמסקנה שהוא יגיע
אליה הרי היא כעצה המגיעה מהקב"ה ,ואיננה פחותה מגורל הגר"א ,עכ"ד.
ומשמעות הדברים היא ,שאם השכל אומר לילך על דרך מסוימת ,והגורל רומז
לילך בדרך אחרת ,ודאי שאין להתחשב כלל בגורל ,כי מידת מהימנותו של הגורל
הינה פחותה מאמינות הסיעתא דשמיא שיש בהחלטות שמתקבלות בהתבוננות
ושיקול הדעת.
והגאון הגדול ראש ישיבת מעלות התורה שליט"א אמר לי ,שאכן הדברים
מתאימים ,שמרן החזו"א לשיטתו בזה ששולל את השימוש בגורל הגר"א כהכרעה,
ומשום כך הוא מעדיף את שיקול הדעת על פני הגורל ,ועיין להלן (עלה ט' ביאור ב')
מה שכתבנו בזה עוד בשם החזון איש.
