Page 146 - ספר מתנת משה חלק ג - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 146

‫משה‬  ‫'ט ףנע ‪' -‬ד גשרי‬                             ‫מתנת‬          ‫ומק‬

‫שבסימן תש"א מדובר שלא ניכר לעין כל שיש דין‬        ‫תוקף‪ ,‬אבל בסימן תרע"ט רק אוניה זו במצוקה‬
 ‫מיוחד על נוסעי אוניה זו‪ ,‬ויש שפקפקו בתירוץ זה‪.‬‬   ‫וממילא ניכר לכל שהרעה הזאת היא מחמת אחד‬
                                                  ‫מנוסעי אוניה זו‪ ,‬ולכן כאשר הגורל נפל שלושה‬
           ‫דברי החולקים‬                           ‫פעמים על אחד מנוסעי האוניה אנו יודעים בבירור‬
                                                  ‫שהסערה מחמתו וממילא מותר להורגו מדין רודף‬
‫אמנם בספר כנסת הגדולה (חושן משפט סימן‬             ‫ואין צורך כלל להסכמתו‪ ,‬ולכן העובדה שההסכמה‬
‫קע"ג הגהות בית יוסף אות ג'‪ ,‬וביורה דעה סימן ר"ז‬   ‫לגורל אינה ברת תוקף אינה מהווה מניעה לפעול על‬
‫הגהות טור אות מ"ו) הרבה לתמוה על זאת שהספר‬
‫חסידים התיר להסתמך על הגורל בדיני נפשות‪,‬‬                                               ‫פי הגורל‪.‬‬
‫והוא חלק עליו מכל וכל‪ ,‬וכן גם בהגהות רד"ל על‬
‫פרקי דרבי אליעזר (פרק ט') הרבה לתמוה על דברי‬      ‫[אמנם יש לפקפק בסברא זו ולטעון שדין רודף‬
‫הספר חסידים‪ ,‬ומסקנתו היא שאין כל סברא לומר‬        ‫הוא רק כאשר הרדיפה היא פיזית‪ ,‬אבל רדיפה מסוג‬
                                                  ‫זה שמחמת הרודף יש דין שמים על יורדי האוניה זה‬
    ‫שניתן להסתמך על גורל להכריע בדיני נפשות‪.‬‬
                                                           ‫אינו נכלל בגדרי רודף ואין היתר להורגו]‪.‬‬
‫ובספר משכנות הרועים (ערך גורל) כתב הגאון‬
‫רבי עוזיאל אלחאייך זצ"ל [מגדולי דייני העיר תוניס‬  ‫העולה שבספר חסידים בסימן תרע"ט התיר‬
‫לפני כמאתיים שנה] "מה שעשו המלחים גורלות על‬       ‫להסתמך על גורל אף בדיני נפשות אך רק אם ניכר‬
‫אנשי הספינה אשר חשבה להישבר ואשר עלה עליו‬         ‫שיש דין שמים מיוחד על אוניה זו‪ ,‬ורק באם ערכו‬
‫הגורל תחת ידו ירה יירה במצולות לא תהא כזאת‬        ‫את הגורל שלושה פעמים והתוצאה היתה זהה‪,‬‬
                                                  ‫ומאידך בסימן תש"א הספר חסידים אסר להסתמך‬
               ‫בישראל ולא יעלה על לב לעולם"‪.‬‬      ‫על הגורל בדיני נפשות‪ ,‬אך יש שישבו את דבריו‬

     ‫מוטב יהרגו כולם‬                                    ‫עלה ג'‬

‫קבוצת יהודים שטיילה באוקראינה נקלעה‬
‫לסיטואציה בלתי נעימה‪ ,‬כאשר קבוצת פורעים‬
‫אנטישמים ניסו לפרוץ לתוך הדירה בה הם שהו תוך‬
‫כדי שהם זועקים שבכוונתם לרצוח את כל שוכני‬
‫הדירה‪ ,‬היהודים ניסו להזמין משטרה אך המשטרה לא‬
‫מיהרה להגיע והסכנה שהפורעים יצליחו חלילה לבצע‬
‫את זמם היתה מוחשית‪ ,‬אחד היהודים ששלט בשפה‬
‫המקומית גילה תושייה ודרך החלון הוא החל לנהל עם‬
‫הפורעים משא ומתן‪ ,‬ולאחר דין ודברים הם הסכימו‬
   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151