Page 510 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ז ףנע ‪' -‬ד גשרי‬ ‫מתנת‬ ‫דנר‬

‫המאמין באמונת ישראל‬ ‫נוכרי המתנהג כגר תושב‬

‫ואף לשיטת הראב"ד שסבור שאם הנוכרי‬ ‫אבל הראב"ד משיג על הרמב"ם וכותב "איני‬
‫שומר על שבעת מצוות בני נח הרי הוא כגר תושב‬ ‫משווה לו בישיבת הארץ"‪ ,‬וביאר הכסף משנה‬
‫לענין זה שמותר למכור לו קרקע בארץ ישראל‪,‬‬ ‫שהראב"ד סבור שלמרות שאין מקבלים באופן‬
‫אך גר תושב אינו אלא רק אם הוא עושה כן מפני‬ ‫פורמאלי הזה‪ ,‬אך אם הגוי קיבל על עצמו להתנהג‬
‫שכך ציווה הקב"ה בתורה והודיע לנו על ידי משה‬ ‫כגר תושב ולשמור על שבעת המצוות של בני נח‬
‫רבינו שבני נח מוזהרים על שבעת המצוות הללו‪,‬‬ ‫שוב אין כל מניעה לאפשר לו להתגורר בארץ‪ ,‬כי‬
‫אבל אם הוא שומר על מצוות אלו רק בגלל שכך‬ ‫הרי כל הסיבה שהתורה אסרה עלינו לאפשר לנוכרי‬
‫המצפון שלו אומר‪ ,‬או בגלל שהוא חקר בשכלו‬ ‫להתגורר בארץ בכדי שלא יחטיא אותנו‪ ,‬אבל אם‬
‫והוא החליט שהנהגות אלו הנהגות ראויות הם‪ ,‬זו‬ ‫הוא מקבל על עצמו להתנהג כשורה ולשמור את‬
‫אינה סיבה להחשיב את הנוכרי כגר תושב‪ ,‬וכמו‬ ‫שבעת המצוות של בני נח ממילא אין כל מניעה‬
‫שכתב הרמב"ם (הלכות מלכים פרק ח' הלכה י"א)‪,‬‬ ‫לאפשר לו להתגורר בינינו‪ ,‬כי אמנם באופן רשמי‬
‫וכן כתב בדעת הראב"ד המנחת חינוך (מצווה צ"ג‬ ‫איננו בגדר גר תושב אך מבחינה מעשית הינו‬
‫אות ה')‪ ,‬ובחזון איש (יורה דעה סימן ס"ה אות ג')‪.‬‬
‫מתנהג כגר תושב‪.‬‬
‫הלכה ולא למעשה‬
‫ומוסיף הכסף משנה שגם הרמב"ם מסכים‬
‫ולכאורה לדברי הראב"ד יהיה מותר אף בימינו‬ ‫לראב"ד בזה‪ ,‬אבל המנחת חינוך סבור שהרמב"ם‬
‫למכור קרקע בארץ ישראל לנוכרי שקיבל על עצמו‬ ‫חולק על הראב"ד וסובר שהגם שהוא קיבל על‬
‫להתנהג כגר תושב ולשמור על שבעת המצוות של‬ ‫עצמו לשמור על שבעת המצוות של בני נח אין די‬
‫בני נח‪ ,‬אך הנצי"ב בשו"ת משיב דבר (יורה דעה‬ ‫בזה להתיר להושיבו בארץ‪ ,‬וביאר החזון איש (יורה‬
‫סימן נ' בקונטרס דבר השמיטה ד"ה והרב הנ"ל)‬ ‫דעה סימן ס"ה אות ג') שטעמו של הרמב"ם הוא‬
‫כתב שאף לדברי הראב"ד אין להתיר למכור קרקע‬ ‫מחמת שלמרות שהנוכרי קיבל על עצמו להיזהר‬
‫בארץ ישראל אף לנוכרי שקיבל על עצמו לשמור על‬ ‫בשבעת המצוות של בני נח‪ ,‬אך מי ערב לנו שאכן‬
‫שבעת המצוות של בני נח‪ ,‬והוא מנמק את פסיקתו‬
‫מאחר שסברת הראב"ד היא שמאחר וסיבת‬ ‫הוא יעמוד בהתחייבותו‪.‬‬
‫האיסור הינה כדי שלא נלמד ממעשיהם של עובדי‬
‫עבודה זרה‪ ,‬לכן אם הוא מקבל על עצמו את שבעת‬ ‫[ועיין במכתבים בסוף ספר חידושי מרן הרי"ז‬
‫מצוות בני נח אין מניעה לאפשר לו להתיישב בארץ‬ ‫הלוי שביאר שכל עניינו של גר תושב זה ההתחייבות‬
‫גם אם באופן פורמאלי הוא לא נעשה גר תושב כי‬ ‫והקבלה לשמור על שבעת המצוות של בני נח‪ ,‬אבל‬
‫הרי בפועל הוא מתנהג כשורה וסר החשש שהנוכרי‬ ‫בלא הקבלה וההתחייבות אין לגר תושב כל יתרון כי‬
‫הרי הוא ממש ככל הגויים שהם מצווים לשמור על‬
‫יחטיא את היהודים‪.‬‬ ‫שבעת המצוות שנצטוו בהם כל בני נח]‪ ,‬ולכן סובר‬
‫הרמב"ם שבזמן הזה שאין מקבלים גר תושב אין‬
‫אבל כל זה רק ביחס לאיסור לא ישבו אבל‬ ‫להתיר מכירת קרקע בארץ לנוכרי גם אם הוא זהיר‬
‫ביחס לאיסור לא תחנם הראב"ד לא אמר את‬
‫בשבעת המצוות של בני נח‪.‬‬