Page 482 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 482

‫משה‬  ‫'ז ףנע ‪' -‬ב גשרי‬                            ‫מתנת‬  ‫וכר‬

‫קנויה לו "קנין שכירות" ולכן כל רווח ממוני שנעשה‬  ‫להשכיר את הדירה לאחר ולקבל כפל תשלומים‪,‬‬
‫משימושי הדירה הולך לשוכר הראשון‪ ,‬וכלשונו‬         ‫אך לדינא סובר הנתיבות המשפט כשיטת הקצות‬
                                                 ‫החושן שאכן הכסף יועבר לשוכר הראשון‪ ,‬כי כל‬
     ‫"כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של חבירו"‪.‬‬       ‫דברי המרדכי נסובו על מקרה שלא היה זכות‬
                                                 ‫הלכתית לשוכר הראשון להשכיר הדירה לאחרים‪,‬‬
‫ואילו נתיבות המשפט איננו סבור כקצות החושן‬        ‫וכגון באופן שהשוכר והמשכיר מתגוררים יחדיו‬
‫שקנין השכירות מקנה זכות לשוכר על כל רווחי‬        ‫בבית‪ ,‬ויכול לטעון המשכיר כי אינני רוצה לגור עם‬
‫הדירה‪ ,‬אלא רק על רווחים שהיו מזכויותיו‪ ,‬ולכן‬
‫אם היה לשוכר את הזכות להשכיר את הדירה דמי‬                                       ‫איש אחר בבית‪.‬‬
‫השכירות יועברו לו‪ ,‬ואם לא היה לו זכות להשכיר‬
                                                 ‫אבל בשכירות רגילה שנפסק להלכה (סימן‬
          ‫את הדירה‪ ,‬אין סיבה שיקבל את הכסף‪.‬‬      ‫שט"ז סעיף א') שרשאי השוכר להשכיר לאחר‪ ,‬אם‬
                                                 ‫כן הזכות להשכרת הדירה נתונה לשוכר‪ ,‬ובוודאי‬
         ‫רווחים אחרים‪ ,‬למי?‬                      ‫אם השכירו הדירה לאחר עלינו להעביר את‬

‫הדיון הנזכר ומחלוקת הפוסקים נסובה על‬                                   ‫התשלום לשוכר הראשון‪.‬‬
‫מקרה שהדירה הושכרה לאחר‪ ,‬אך אחר שביררנו‬
‫את שיטותיהם ננסה לדון כיצד יהיה הדין אם הגיע‬     ‫נמצא לדינא על מקרה שהשוכר נטש את‬
‫למשכיר רווח אחר מהדירה הפנויה‪ ,‬וכגון המקרה‬       ‫הדירה ובעל הבית השכיר הדירה לאחר‪ ,‬אם השוכר‬
‫של יוסף וחיים שפינוי הדירה על ידי יוסף איפשר‬     ‫הראשון לא שילם מראש‪ ,‬הוא נפטר מלשלם על‬
‫לחיים למכור את הדירה במצב של "פינוי מיידי"‪,‬‬      ‫התקופה שהדירה הושכרה לאחר‪ ,‬אך אם הוא‬
                                                 ‫שילם מראש נחלקו בזה הפוסקים‪ ,‬לסמ"ע אין צריך‬
                    ‫מה שמייקר את ערך הדירה‪.‬‬      ‫להשיב לשוכר הראשון את הכסף ששילם‪ ,‬לקצות‬
                                                 ‫החושן על המשכיר להחזיר את הכסף לשוכר‬
‫לשיטת הסמ"ע שברגע שיוסף נטש את הבית‬              ‫הראשון‪ ,‬ושיטת נתיבות המשפט לחלק בין אופנים‬
‫הוא איבד את זכויותיו בדירה‪ ,‬בוודאי אין סיבה‬      ‫שיש לשוכר הראשון את הזכות להשכיר לאחר‬
‫שחיים ישיב לו את כספו‪ ,‬אך לקצות החושן‬            ‫באופן זה כספו יושב כשהדירה הושכרה לאחר‪,‬‬
‫שהדירה היא קנינו של השוכר הראשון‪ ,‬ומכיוון‬        ‫ובמקרה שאין לו זכות להשכיר לאחר אין המשכיר‬
‫שחלק מתשלום הדירה ששילם ישי לחיים היא‬
‫מחמת האפשרות להשתמש מיידית בדירה‪ ,‬אם‬                     ‫מחויב להחזיר לשוכר הראשון את כספו‪.‬‬
‫כן חלק זה שבתשלום הוא מזכויותיו של יוסף‬
                                                           ‫סברות החולקים‬
   ‫ששימושי הדירה לחודשיים שנותרו שייכים לו‪.‬‬
                                                 ‫ובעיון בדבריהם נראה כי סברת הסמ"ע היא‬
‫אך לנתיבות המשפט שסיבת הפחתת‬                     ‫שברגע שהשוכר נטש את הדירה הוא איבד את‬
‫התשלום בשכירות היא מחמת שהשכרת הדירה‬             ‫זכותו בדירה והדירה חזרה לרשותו של המשכיר‪,‬‬
‫הינה מזכויותיו של יוסף‪ ,‬זה סיבה רק על תשלומי‬     ‫ולכן בודאי אם השכירה לאחרים הכסף הולך‬
‫שכירות‪ ,‬אבל תשלום על "פינוי מיידי" על זה אין‬     ‫למשכיר‪ ,‬אך הקצות החושן סובר שלמרות‬
‫לשוכר כל זכות ממונית‪ ,‬ולכן אין סיבה שהכסף‬        ‫שהשוכר נטש את השימוש בדירה‪ ,‬אבל הדירה‬

                        ‫יופחת מדמי השכירות‪.‬‬
   477   478   479   480   481   482   483   484   485   486   487