Page 487 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫אלר‬ ‫משה‬ ‫רכממו חקמ‬ ‫מתנת‬

‫פשיעתו של העצלן‬ ‫עלה ג'‬

‫אין ספק שאדם שהיה ביכולתו למנוע נזק מחברו ומחמת עצלנותו לא עשה כן‪,‬‬
‫אין לנו בסיס לחייבו כמזיק‪ ,‬כי הרי לא עשה נזק בידיים אלא רק לא מנע את הנזק‪,‬‬

‫ואין זה אלא גרמא בעלמא‪ ,‬והגורם נזק לחברו פטור מתשלומים‪.‬‬

‫אך יש מקום להסתפק בדינו של שומר שהתעצל ולא מנע נזק מהפיקדון‪ ,‬האם‬
‫יחשב דבר זה כפשיעה‪ ,‬והרי שומר שפשע ואפילו שומר חינם שפשע חייב בתשלומים‪.‬‬

‫ונקודת הספק היא מה נכלל בתפקידו ומחויבותו של השומר‪ ,‬אשר ממילא אם‬
‫לא מילא חובתו הרי זו פשיעה בשמירה‪ ,‬מה שמטיל עליו את האחריות ומחייב אותו‬

‫בתשלומים‪.‬‬

‫פיענוח תעלומה זאת יסייע בידינו להכריע את דינו של מייקל‪ ,‬כי אם נגיע‬
‫למסקנה שכחלק מתפקידו של מייקל כשומר היה ליטול יוזמה ולמשוך את הכסף‬
‫של ר' זונדל מחשבון הבנק בטרם התמוטט הבנק‪ ,‬אם כן מייקל שנתעצל והעדיף‬
‫להתעלם מהסכנה ולא מילא את חובתו כשומר‪ ,‬הרי הוא כפושע בשמירה‪ ,‬ועליו‬

‫לשאת באחריות ולפצות את ר' זונדל על הפסדו‪.‬‬

‫אבל אם מסקנתנו תהיה כי משיכת הכסף מהבנק איננה מהחובות המוטלות על‬
‫השומר‪ ,‬אם כן מייקל איננו נחשב כפושע בשמירה‪ ,‬ואין כל עילה לחייבו בהפסדים‪.‬‬

‫מכירת פיקדון למנוע קלקולו‬

‫אך ישנם אופנים שבהם נפסקה ההלכה שמוטל על‬ ‫ובגמרא במסכת בבא מציעא פרק המפקיד‬
‫השומר לצאת לשוק ולהציג את הפירות למכירה‪.‬‬ ‫דף ל"ח עמוד א' ישנו דיון על המפקיד פירות אצל‬
‫חברו והם עומדים להירקב‪ ,‬באיזה אופנים עליו‬
‫ובספר מחנה אפרים (הלכות שומרים סימן‬ ‫למכור את הפירות ולשמור את תמורתם לבעלים‪,‬‬
‫ל"ה) מעורר דיון על המקרים שמוטל על השומר‬ ‫ובאיזה אופנים אסור לו למכור אותם‪ ,‬וכגון במקרה‬
‫למכור את הפירות והוא נמנע ולא מכרם‪ ,‬האם‬ ‫שקיים חשש שהפירות הינם תרומות ומעשרות‬
‫יישא באחריות ויצטרך לשלם את הנזק שארע‬ ‫אם כן אסור למכור אותם‪ ,‬או כאשר הנזק המתועד‬
‫בעקבות העובדה שלא מימש את חובתו למכור‬ ‫אינו מוחלט יתכן שנחליט שעדיף שלא ימכרם "כי‬
‫את הפירות‪ ,‬או שהחיוב למכור איננו מחייב אותו‬ ‫רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של חברו"‪,‬‬

‫בתשלומים אם נמנע מלעשות כן‪.‬‬