Page 429 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת תיביר משה קעג‬

‫מעולם לא היה אצלו איננו יכול לספק אותו והוא‬ ‫דין נעשה כאן מכר מוחלט לכל דבר אין שום‬
‫יאלץ לשלם את הריבית‪.‬‬ ‫סיבה לאסור לעשות זאת משום הערמת ריבית‪.‬‬

‫התנגדות למנהג‬ ‫מנהג הקהילה בוילנא‬

‫אך גדולי הדור התנגדו להיתר זה‪ ,‬ובספר‬ ‫ואכן כפי שניכר מספרי הפוסקים היו רבים‬
‫חכמת אדם (כלל קל"ב סעיף י"א) כתב על זה‬ ‫שהשתמשו בהיתרו של 'בעל הלבושים'‪ ,‬אך‬
‫"היתר זה פורח באוויר וטוב לפני ה' ימלט מזה‪,‬‬ ‫מכיוון שעדין יש חיסרון בהיתר זה כי למרות‬
‫שהרי הלווה אין לו וגם המלווה יודע שמשקר‬ ‫שלא משתלם למוכר לספק ללקוח את הסחורה‬
‫ואין זה אלא כגונב דעת עליון"‪ ,‬וגם הגרש"ז‬ ‫אבל אם הוא יחפוץ הוא עלול לספק ללקוח את‬
‫מלאדי (שולחן ערוך הרב הלכות ריבית ועיסקא‬ ‫הסחורה והרי הלקוח כלל וכלל אינו מעונין בסחורה‬
‫סעיף מ"ו) בתוך דבריו שם מתייחס להיתר זה‬ ‫זו‪ ,‬וכנראה שלכן בקהילת ווילנא הוסיפו עוד פרט‬
‫וכותב עליו "אין זה מנהג יפה כי הודאה לשקר‬ ‫בהיתר שימנע מהמוכר לספק את הסחורה‪ ,‬וזאת‬
‫אינה מועלת כלום שאף שמועלת בדיני ממונות‬ ‫מחמת שהם עשו את הקניין על מוצר שמעולם‬
‫שאם אדם מודה שהמעות שבביתו הן של חבירו‬ ‫לא היה בידי המוכר אלא שהוא מצהיר הצהרה‬
‫זכה בהם חבירו בהודאה זו אף שידוע שאינן של‬ ‫לא נכונה ואומר שהמוצר קיים אצלו והוא מוכרה‬
‫חבירו‪ ,‬מכל מקום להתיר איסור אין הודאת שקר‬ ‫למוכר ואם הוא לא יספק לו אותה עד תאריך‬
‫מועלת כלום"‪ ,‬ולכן החכמת אדם והגרש"ז מלאדי‬ ‫מסוים הוא יאלץ להחזיר את הכסף בתוספת קנס‪,‬‬
‫התנגדו לסגנון זה של ההיתר והמליצו על ההיתר‬ ‫והתחייבות זאת חלה מחמת הדין שהודאת בעל‬
‫דין כמאה עדים דמי אך כמובן מכיוון שהמוצר‬
‫של בעל הלבושים‪.‬‬

‫עלה י'‬

‫היתר ו' ‪ -‬השכרת דירה בזול‬

‫הגרש"ז מלאדי (שולחן ערוך הרב הלכות ריבית ועיסקא הלכה נ') מציע היתר‬
‫לעיסקה שתוצאותיה יהיו זהות להלואה בריבית‪ ,‬והוא מקדים וכותב "ויש דרך ישר‬
‫לפני איש ירא ה' לצאת מידי ריבית לכל הדעות וליטול רווח קצוב ממעותיו מדי שנה‬
‫בשנה או מידי חודש בחודשו וגם הקרן יהיה בטוח" שכמבואר בעלה ב' שני נקודות‬
‫אלו העדר שכר קצוב והחשש מאיבוד הקרן הם החסרונות של העיסקא הנידונה‬
‫בעלה א' שמחמת חסרונות אלו תרו אחר פתרונות אחרים להלואה בריבית בדרך‬
‫היתר‪ ,‬ועל זה כותב השולחן ערוך הרב שבהצעתו ימצא הפתרון שלא יהיה בה את‬

‫החסרונות הללו‪.‬‬