Page 130 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ה נףע ‪' -‬א גירש‬ ‫מתנת‬ ‫קל‬

‫קובי עמד כל אותה העת כמשתהה‪ ,‬מה ראה הלקוח‬
‫לשטות זאת להוסיף עוד ‪ $100‬יותר ממה שהמוכר‬
‫דרש‪ ,‬ולכן ברגע שהלקוח עזב את החנות מיהר אחריו‬

‫קובי‪ ,‬וביקש לדעת פשר דבר‪.‬‬

‫הלקוח חייך‪ ,‬וענה לקובי; לאחרונה הייתי בשיעור‬
‫תורני שעסק בענייני אונאה במקח וממכר‪ ,‬השיעור היה‬
‫מורכב ומסובך‪ ,‬אבל היסוד הבסיסי של השיעור היה‪,‬‬
‫שאם נתאנה הלוקח בפחות משישית מהסכום הריאלי‬
‫של המוצר‪ ,‬כלומר פחות מ ‪ ,16%‬אין לו זכות תביעה‬
‫כנגד המוכר‪ ,‬אבל אם התאנה בשישית‪ ,‬יכול לתבוע‬
‫מהמוכר שיחזיר לו את היתרה שמעבר למחיר הריאלי‪.‬‬

‫ידעתי‪ ,‬המשיך הלקוח להסביר את צעדיו‪ ,‬כי שוויו‬
‫האמיתי של השעון אינו אלא ‪ ,$1200‬וכשהמוכר בחר‬
‫נקודת מוצא למשא ומתן סכום של ‪ $1300‬הבנתי שלא‬
‫אוכל להורידו מהסכום‪ ,‬מעבר ל ‪ ,$50‬כך שאני אשלם‬
‫לפחות ‪ ,$1250‬באותו הרגע הבזיק במוחי רעיון‪ ,‬אני‬
‫יציע למוכר ‪ $1400‬שהם ‪ $200‬מעבר לסכום הריאלי‪,‬‬
‫וזה בדיוק שישית יותר מהמחיר‪ ,‬המוכר שאיננו שולט‬
‫כל כך בהלכות אונאה ימהר להסכים‪ ,‬ועכשיו אני יתבע‬
‫אותו לדין תורה‪ ,‬בדרישה לקבל חזרה ‪ ,$200‬כך שבסך‬
‫הכל אשלם ‪ $1200‬בלבד ‪ -‬אתה רואה ‪ -‬סיים הלקוח‪,‬‬

‫שווה ללכת לשיעורי תורה‪...‬‬

‫קובי שנהנה מההתחכמות של הלקוח‪ ,‬מיהר‬
‫לבית המדרש לספר זאת לידידיו‪ .‬ובני הישיבה לנו‬
‫מיד בעומקה של ההלכה‪ ,‬לברר האם צדק הלקוח‬