Page 135 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 135

‫מתנת חוטיבה משה קלה‬

‫של שוכר שביטח את הדירה‪ ,‬וזאת מחמת ששוכר שמבטח את הדירה עיקר המטרה‬
‫שבגינה הוא מבטח את הדירה הינה בכדי שבאם הדירה תישרף אז חברת הביטוח תשלם‬
‫את הנזק‪ ,‬ואם כן מדוע שנחליט שהשוכר ביטח את הדירה עבור המשכיר‪ ,‬וכי יש לו מטרה‬
‫לעשות טובות לבעלים של הדירה‪ ,‬אלא ההיגיון הוא שהמשכיר ביטח את הדירה מתוך‬

                        ‫מטרה שאם יארע נזק לדירה התגמולים יהיו בשבילו ולא לבעלים‪.‬‬

‫אך לעומת זאת שוכר שהשאיל את הפרה לחבירו בוודאי הוא לא השאיל את הפרה‬
‫בכדי שאם הפרה תמות השואל ישלם עליה‪ ,‬כי באופן נורמטיבי כלל לא חוששים שהפרה‬
‫תמות‪ ,‬אלא שהוא היה מעונין לאפשר לחבירו להשתמש בפרה‪ ,‬ורק שממילא מאחר‬
‫וחבירו משתמש בפרה הוא גם נושא באחריות על נזקי הפרה‪ ,‬ולכן מסתבר שכלל לא היתה‬

                                        ‫כוונתו של השוכר לעשות סחורה בפרתו של חבירו‪.‬‬

                         ‫מטרת ביטוח התכשיטים‬

‫ולפי דברי האור שמח שאנו מאבחנים את המטרה שלמענה ביטח השוכר את הבית‪,‬‬
‫מסתבר שזוג שמחליט לבטח את התכשיטים של האשה הוא עושה זאת מתוך מחשבה‬
‫שבאם התכשיטים יאבדו או יגנבו יהיה להם מקור מימון לרכישת תכשיטים חילופיים‪,‬‬

          ‫וממילא מסתבר שהבעל התכון שהכסף ינתן לרעיתו לצורך רכישת התכשיטים‪.‬‬

‫כך שלדברי האור שמח גם אם נכריע שהמבטח את החפצים של חבירו יהיו תגמולי‬
‫הביטוח של המבטח‪ ,‬ואין כאן את הטענה כיצד הלה עושה סחורה בממונו של חבירו‪ ,‬אבל‬
‫כל זאת במבטח ממון חבירו‪ ,‬שההגיון אומר שאין למבטח כל מחשבה לבטח את ממונו‬
‫בכדי שחבירו ירוויח מזה‪ ,‬אבל בעל שמבטח את התכשיטים של אשתו מסתבר שעיקר‬
‫כונתו היא שתגמולי הביטוח יהוו מקור מימון לרכישת תכשיטים חילופיים במקרה של‬

                                                                                  ‫נזק או אבדן‪.‬‬

‫וממילא באופנים שהתכשיטים שייכים לאשה‪ ,‬כגון תכשיטים שהיא קבלה מאחרים‪,‬‬
‫[וכמו שהתבאר בעלה ב' שתכשיטים אלו שייכים לאשה]‪ ,‬או שבעלה נתן לה אותם במתנה‬
‫החלטית [וכמו שהתבאר בעלה א' שגם במקרה זה המתנה של האשה]‪ ,‬ומפני כן גם תגמולי‬
‫הביטוח שניתנו בגין סוג תכשיטים אלו יהיו של רעיתו של מר אלברט‪ ,‬ואם כן מר אלברט‬
‫היה זקוק לאישור של רעיתו בכדי שיהיה לו מותר להשתמש בכסף למטרות אחרות‪,‬‬
‫ומכיון שהאישור הותנה בכך שהוא יתן לה כתמורה כפול תכשיטים‪ ,‬הרי שעליו לעמוד‬

                                                   ‫בהבטחתו ולשלם לרעיתו כפול תכשיטים‪.‬‬

                            ‫תכשיטים ולא כסף‬

‫אמנם מצד שני יתכן שגם אם אכן תגמולי הביטוח שייכים לאשה‪ ,‬אבל מר אלברט לא‬
‫יהיה מחויב להעניק כתמורה לשימוש בכסף כפל תכשיטים‪ ,‬כי הבטחתו של מר אלברט‬
   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140