Page 114 - מתנת משה חלק ו - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 114
משה 'ג גריש ' -ז הלע מתנת דיק
-ז-
חבל בחבירו המבוטח בקופת חולים
לאור כל זאת טען הגאון רבי אליעזר יהודה וולדינברג זצ"ל (שו"ת ציץ אליעזר חלק
כ"א סימן נ"ח) שכשם שהמזיק נכס מבוטח חייב לשלם לניזק וזאת למרות שחברת
הביטוח שילמה לבעלים על הנזק ,כך גם יהיה הנחבל רשאי לתבוע מהחובל לשלם לו על
הוצאות רפואיות למרות שהם כבר כוסו באמצעות קופת חולים.
אמנם התבאר בעלה ה' שישנם כמה פקפוקים בפסק זה;
א .כי יש הסבורים שכל נזק המשולם באמצעות חברת הביטוח פוטר את המזיק
מלשלם( ,קובץ שיעורים כתובות אות רי"ח ,ושו"ת הרי בשמים חלק ב' סימן רמ"ה).
ב .ואף שרבים חולקים וסוברים שמכיון שפוליסת הביטוח נרכשה על ידי הניזוק
באמצעות התשלומים החודשיים אם כן אין למזיק כל זיקה לתשלום זה( ,התבאר בעלה
ד') ,אך סברא זו אינה רלוונטית ביחס לקופת חולים במקומות שמונהג שם ביטוח בריאות
ממלכתי ,כי במקומות הללו ישנה הפרדה בין התשלומים של המבוטח לבין המחויבות
של קופת החולים.
אך יש הסוברים שתשלומי הביטוח אינם מאפילים על הנזק ,כי הם כרווח חיצוני ,וזאת
מחמת שחבירות הביטוח אינם משלמות את הנזק אלא הם מקימים את התחייבותם
לשפות את המבוטח במקרה של נזק( ,וכמבואר בעלה ג') ,וסברא זו רלוונטית גם ביחס
לקופת חולים.
ג .אבל יתכן שמסיבה אחרת לא יהיה ניתן לחייב את הנחבל לשלם את ההוצאות
הרפואיות שכבר שולמו באמצעות קופת החולים ,וזאת מחמת שהתבאר בעלה ה'
שהגאון רבי אלחנן וסרמן הי"ד בקובץ שיעורים (כתובות אות רי"ח) סבור שחיוב הנחבל
אינו חוב ממון אלא חיוב לדאוג לריפויו של הנחבל ,וממילא כשהחובל זכה ומלאכתו
נעשתה על ידי אחרים ,וקופת חולים כבר דאגה לכיסוי ההוצאות הרפואיות ,שוב לא ניתן
לתבוע את ההוצאות הרפואיות מהחובל.
אמנם מדברי החזון איש (בבא קמא סימן ו' אות ג') מתבאר שהוא סובר שגם חיוב
ריפוי הוא חוב ממון ,וכן הוכיח הגאון רבי אברהם ארלנגר זצ"ל (ברכת אברהם מהדורא
בתרא תחילת פרק החובל) מהתוספתא בבבא קמא (פרק ט' הלכה ב') ,והגאון רבי משה
פינשטיין זצ"ל (דברות משה בבא קמא סימן נ"ז) האריך בזה ובסוף דבריו כתב שאין לו
ראיה ברורה לכאן או לכאן.