Page 124 - ספר מתנת משה חלק ג - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ט ףנע ‪' -‬ב גשרי‬ ‫מתנת‬ ‫קכד‬

‫ומכאן למד החות יאיר להלכה שאם תהליך ההגרלה לא היה תקין ההגרלה בטלה‬
‫ומבוטלת אף שהפגם לא השפיע על תוצאות הגורל‪ ,‬ולפי זה גם בחלוקת הירושה‬
‫של משפחת צ‪ .‬כאשר אחד האחים הטיל את שמו שלושה פעמים‪ ,‬ההגרלה בטלה‬
‫וזאת למרות שהתברר שלא היה כל משמעות לתרמית כי הרי אחת האחיות זכתה‬
‫בגורל ולא זה ששם את שמו שלושה פעמים‪ ,‬אך כיון שהיה פגם בתהליך ההגרלה‬
‫לכן הגורל אינו תקין והינו כלא היה והרי הוא בטל ומבוטל‪ ,‬ולאחר שיושב השלום‬
‫למשפחת צ‪ .‬עליהם להטיל מחדש גורל כנה בין כל האחים והאחיות‪ ,‬ומן השמים יזכו‬

‫בקערת ליל הסדר את מי שראוי לזכות בה‪[ ,‬ועיין להלן עלה ז']‪.‬‬

‫עלה ב'‬

‫הגורל ‪ -‬שדר שמימי‬

‫בעלה הקודם הוכחנו שלהלכה אם תהליך ההגרלה לא היה תקין הגורל בטל‬
‫ומבוטל‪ ,‬וזאת למרות שהתברר שהפגם לא השפיע על תוצאות הגורל‪ ,‬ואמנם כן‬
‫ההלכה‪ ,‬אך צריך להבין מדוע באמת אנו אומרים שהגורל הראשון בטל ומבוטל‬
‫וצריכים להפיל גורל חדש‪ ,‬והרי בפועל לא היתה כל השפעה על תוצאות ההגרלה‬
‫מחמת הפגם שנעשה בו‪ ,‬ואם כן מדוע שלא נפעל על פי תוצאותיו של הגורל‬

‫הראשון‪.‬‬

‫ההכרעה לעשות גורל אינה מיוסדת על כך שמשמים‬ ‫הכרעה קונבנציונלית‬
‫ינווטו את התוצאה‪ ,‬אלא הגורל הינו אמצעי משפטי‬
‫כיצד להכריע את הדין כאשר אין ההיגיון יכול לקבל‬ ‫ובכדי להבין זאת עלינו להעמיק חקר במהותו‬
‫הכרעה‪[ ,‬וכפי שבאמת גם בערכאות שלדאבוננו הם‬ ‫ותפקידו של הגורל‪ ,‬כי אפשר היה להבין שההכרעות‬
‫אינם מבוססות על אמונה קיימת גם שם אופציית‬ ‫הנעשות באמצעות הגורל אין בהם כל זיקה‬
‫למיסטיקה‪ ,‬ואלא שמכיון שאין לנו דרך להכריע‬
‫הכרעה על פי הגורל]‪.‬‬ ‫בצורה הגיונית למי להעניק כל חלק בירושה‪ ,‬לכן‬
‫אנו מחליטים שההכרעה תעשה באמצעות הגורל‪,‬‬
‫הכרעה מיסטית‬ ‫והגורל אינו אלא הסדר כיצד לחלק את הנכסים‪,‬‬
‫כשאמנם אף לאחר הגורל אין כל סיבה לומר מדוע‬
‫אך אם כן לא תובן ההלכה המבוארת בעלה‬ ‫ראובן קיבל את חלקו ושמעון את חלקו אלא רק‬
‫הקודם שראובן ושמעון צריכים לחזור ולהטיל‬ ‫בגלל שכך הורה הגורל‪ ,‬ואף שבודאי אנו מאמינים‬
‫ביניהם גורל על חלקים א' ב' ה' ו'‪ ,‬וזאת למרות‬ ‫שהכל מסובב משמים ובשמים הוחלט שראובן‬
‫שהם כבר הטילו על חלקים אלו גורל לפני שלוי‬ ‫יקבל חלק מסוים ואילו שמעון יקבל חלק אחר‪ ,‬אך‬
‫הגיע ממדינת הים ותבע את חלקו בירושה‪ ,‬והרי‬