Page 538 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 538
משה 'ז ףנע ' -ד גשרי מתנת בפר
-ב-
האיסור הינו פעולת ההקנאה או התוצאה
עוד הרחבנו את הדברים אודות מחלוקתם של האחרונים האם איסור לא תחנם
מתייחס לפעולת ההקנאה ,או שהאיסור הינו מחמת התוצאה שהגוי מתיישב בארץ
ונאחז בה ,שהכנסת הגדולה בספרו דינא דחיי סבור שהאיסור מתייחס לפעולת
הקנין ,מאידך הגאון רבי שניאור זלמן מלובלין זצ”ל סבור שהאיסור מתייחס לתוצאה
שהגוי התיישב בארץ ,והסכים עמו הגאון רבי צבי פסח פראנק זצ"ל בספרו הר צבי,
(עלה ד').
ולנידון זה ישנם השלכות רבות שדנו בהם בהרחבה:
.אהדינא דחיי כתב שאף אם הגוי לא יבוא להתגורר בקרקע כך שלא יהיה לו כל
אחיזה בארץ ,למרות זאת אסור להקנות לו קרקע בארץ מכיוון שהאיסור מתייחס
לפעולת ההקנאה ולא לתוצאה שהגוי מתיישב בארץ ,וכן הסכים להלכה החזון
איש ,ואילו הגאון רבי צבי פסח פראנק זצ"ל בספרו הר צבי כתב שלדברי הגאון
רבי שניאור זלמן מלובלין זצ”ל שהאיסור אינו פעולת הקנין ,אלא ההתיישבות של
הגוי בארץ היא איסור ,ממילא לא יהיה איסור למכור לנוכרי קרקע בארץ אלא אם
הוא יבוא להתיישב בה( ,עלה ד').
.בעוד השלכה יש לנידון זה ביחס לחידושו של הגאון רבי שניאור זלמן מלובלין
זצ”ל שהתיר למכור לגוי קרקע בארץ אם הגוי אנס את היהודי והתיישב בקרקע
ללא רשותו של היהודי ,באופן שבין אם היהודי יתרצה למכור לגוי את הקרקע ובין
אם היהודי יתנגד למכירה בין כך ובין כך הגוי יישב בקרקע ,כך שביחס לתוצאה
אין כל משמעות למכירה ,וממילא מאחר והגאון רבי שניאור זלמן מלובלין זצ”ל
סבור שהאיסור זה התוצאה שהגוי יתיישב בארץ ,לכן הוא התיר במקרה זה למכור
לגוי את הבית ,אבל לדברי הדינא דחיי שפעולת המכירה היא האיסור ממילא גם
במקרה זה יהיה אסור לבצע את פעולת המכירה לנוכרי( ,עלה ד' ,ועלה י"ב).
.גגם הנידון של 'החלפת שטחים' נגזר מנידון זה ,ולכן פסק הגאון רבי שניאור זלמן
מלובלין זצ”ל שלמרות שגם החלפת שטחים מוגדרת כמכירה עם זאת מאחר
ובמבחן התוצאה הגוי לא מוסיף בהיאחזות בארץ מחמת החלפת השטחים כי הרי
במקביל לכל פיסת קרקע שהוא רוכש הוא מוציא מתחת ידו קרקע אחרת ,לכן
אין לאסור החלפת שטחים מחמת איסור לא תחנם ,אבל לפי דברי הדינא דחיי
