Page 540 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ז ףנע ‪' -‬ד גשרי‬ ‫מתנת‬ ‫דפר‬

‫‪-‬ג‪-‬‬

‫היתר מכירה‬

‫בין הדברים היו שזורים חידושים הלכתיים רבים שהועלו כחלק מפולמוס‬
‫נרחב שהתעורר סביב שאלת 'היתר המכירה'‪ ,‬כאשר לפני למעלה ממאה שנה עם‬
‫התחדשות היישוב היהודי בארץ הקודש ומפני המצב הכלכלי הדחוק ששרר באותה‬
‫העת בארץ חששו חלק מהרבנים ששמירת שמיטה כהלכתה תביא אסון על הישוב‬
‫בארץ‪ ,‬ולכן ניסו למצוא פתרון הלכתי להתיר את המשך העבודות בקרקע גם בשנת‬
‫השמיטה באמצעות מכירת הקרקעות לנכרים מה שיפקיע את איסור שביעית‬
‫מהקרקע‪ ,‬אך כמכשול להצעה זה עמד האיסור למכור את הקרקעות של ארץ‬
‫הקודש לנכרים‪ ,‬ולכן הגו גדולי הרבנים למצוא דרכי היתר למכור לנכרים קרקעות‬

‫בארץ ישראל‪.‬‬

‫[ונחוץ להעיר שבנתונים של היום מורים כל גדולי הפוסקים שנושא זה של הפקעת‬
‫השמיטה באמצעות ההיתר מכירה איננו רלוונטי מכמה טעמים שאין כאן המקום‬
‫לפרטם‪ ,‬והעיסוק בזה ישמש רק כצוהר לעיון באיסור למכור לנכרים קרקעות בארץ‬
‫הקודש‪ ,‬ולבחון את הסוגיא מזוויותיה השונות על מנת ללמוד מזה הלכה ולא למעשה‬

‫למקרים זהים]‪.‬‬

‫יחיאל מיכל טיקוצ'ינסקי לבוא בדין ודברים עם‬ ‫היתר א'‬
‫הישמעאלים יושבי הארץ ולהציע להם לעשות‬ ‫מכירה באמצעות החלפת שטחים‬
‫חילופי שטחים לשנת השמיטה‪ ,‬ובכך הוא הציע‬
‫פתרון לשנת השמיטה כי היהודים יהיו רשאים‬ ‫הגאון רבי שמעון משה דיסקין זצ"ל בספרו‬
‫לעבוד בקרקעות שתחת ידם מחמת שקרקעות‬ ‫משאת המלך (סימן ע"א) הסתפק האם יש‬
‫אלו הם של נוכרים ואינם קרקעות של יהודים‪[ ,‬אך‬ ‫איסור לא תחנם כאשר בתמורה לקרקע שהיהודי‬
‫פתרון זה היה רלוונטי רק בזמן שהיישוב היהודי‬ ‫מוכר לנוכרי הוא מקבל מהנוכרי קרקע אחרת‪,‬‬
‫בארץ היה מצומצם ולכן היתה אפשרות לאלתר‬ ‫והוא מצדד להתיר מחמת שבהקנאה זו לא נוסף‬
‫נוכרים בעלי קרקעות שיסכימו לעסקה זו‪ ,‬אבל‬ ‫לנוכרי חנייה בארץ‪ ,‬ובסוף דבריו הוא מציין לדברי‬
‫לאחר שהתרבה היישוב היהודי שוב אין בהצעת‬ ‫הגאון רבי יחיאל מיכל טיקוצ'ינסקי זצ"ל בספר‬
‫חילופי שטחים פתרון כללי‪ ,‬כי הרי ליהודים בארץ‬ ‫השמיטה (פרק י"ד) שכתב שם שהוא הציע‬
‫יש יותר קרקעות מהנוכרים‪ ,‬ואין ברעיון זה פתרון‬ ‫לחכמי דורו להשתמש בהיתר של החלפת שטחים‬
‫אלא לפרט ולא לכלל]‪ ,‬והצעה זו מבוססת על‬ ‫כפתרון ל'היתר מכירה'‪ ,‬כי הרי מחמת איסור לא‬
‫ההנחה שבחילופי שטחים אין איסור לא תחנם‪,‬‬ ‫תחנם היה בעיה בהיתר למכור את הקרקעות‬
‫לפני שנת השמיטה לנוכרים‪ ,‬והציע הגאון רבי‬