Page 524 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 524
משה 'ז ףנע ' -ד גשרי מתנת חסר
שהוא חוזר ומוכר את הבית למוסטפה הוא יעבור על
איסור לא תחנם ,כי הרי עכשיו הוא המוכר ומוסטפה
הקונה והרי אסור למכור בית בארץ לנוכרי.
[ומן הראוי להדגיש שכמובן שמדובר כאן במקרה שאין זה בכלל מקח טעות ,כי
הרי לו היה כאן מקח טעות אזי המשמעות של הדברים הינה שהעסקה עם מוסטפה
בטלה ומבוטלת ומוסטפה חוזר להיות הבעלים של הבית ללא כל מכירה ,כך שאין
כאן כלל זיקה לאיסור לא תחנם ,אך במקרה שאנו עוסקים בו ידע ר' יוסף מלכתחילה
שעסקאות מעין אלו פעמים שזה חתול בשק כך שאין זה בכלל מקח טעות ,אלא
שמוסטפה מרצונו הטוב החליט להיענות לבקשתו של ר' יוסף ולחזור ולרכוש ממנו
את הבית שהוא מכר לו ,כך שכיום ר' יוסף מעוניין למכור את הבית למוסטפה ,ולכן
חושש ר' יוסף שאולי יש בזה איסור לא תחנם ,כדין מוכר קרקע בארץ הקודש לנוכרי].
ולכאורה אין כל התלבטות ובוודאי שאסור לר' יוסף לחזור ולמכור
למוסטפה את הבית שרכש ממנו מחמת האיסור למכור לנוכרי קרקע בארץ
הקודש ,ומה בין מקרה זה ובין כל מקרה אחר שיהודי מוכר קרקע לנוכרי שהוא
עובר על איסור לא תחנם ,אמנם מדברי המהרש"א בגיטין (דף מ"ז עמוד א')
ניתן ללמוד שיתכן ומותר לר' יוסף למכור את הבית לנוכרי.
ויתכן שהיתר זה גם יועיל להתיר ליהודי לתווך דירה של נוכרי לנוכרי.
ומקשה המהרש"א על דברי הגמרא שמאחר בגמרא בגיטין (דף מ"ז עמוד א') "ישראל שלקח
והמטרה של הגמרא היא ללמד אותנו שמכירת שדה מעובד כוכבים עד שלא הביאה שליש[ ,כלומר
השדה לגוי לאחר שליש הגידול של התבואה לא שהיהודי קנה את השדה מן הנוכרי עם תבואה
פוטרת את התבואה מחובת המעשרות ,והרי לצורך שהחלה לצמוח אך לא הגיע לשליש גידולה] ,וחזר
לימוד זה אין כל צורך לספר לנו את ההיסטוריה של ומכרה לו משהביאה שליש[ ,והיהודי חזר ומכר
השדה שבעבר היא היתה של הנוכרי והוא מכר את השדה לגוי לאחר שהתבואה כבר צמחה יותר
אותה ליהודי והיהודי חזר ומכרה לנוכרי ,אלא די משליש גידולה] ,חייבת במעשר שכבר נתחייבה",
לנו בסוף הסיפור שהיהודי מכר את השדה לנוכרי [כי מאחר שבזמן שהתבואה הגיעה לשליש
לאחר שהתבואה צמחה יותר משליש גידולה, גידולה הקרקע היתה בידיים של יהודי לכן חל חיוב
ואם כן מפני מה האריכה הגמרא לספר שמתחילה מעשרות על התבואה ,והגם שלאחר מכן הוא חזר
היהודי רכש את השדה מהנוכרי ולאחר מכאן הוא ומכרה לנוכרי למרות זאת התבואה לא תיפטר
חזר ומכרה לו. מחובת המעשרות].