Page 312 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 312

‫משה‬  ‫'ו ףנע ‪' -‬ד גשרי‬  ‫מתנת‬  ‫ונ‬

‫ובהסתמך על דבריהם ניתן להתיר כל נתינת תוספת בדרך מקח וממכר כאשר יש‬
‫נימוקים שונים לנתינת התוספת באופן שלא ניכר כאן נתינת אגר נטר‪ ,‬כך יהיה הדין לענין‬
‫הכרטיסיות למיניהם וכך גם לגבי הנחות על מינוי כניסה וכדומה‪ ,‬ואף רזיאל רשאי להעניק‬
‫שיעור בחינם למשלמים מראש‪ ,‬וכמו שהוסבר שלרזיאל היו שיקולים רבים שהביאו אותו‬

                              ‫להעניק למשלמים מראש טובת הנאה‪ ,‬ולא מחמת "אגר נטר"‪.‬‬

‫ובספר נתיבות שלום (הלכות ריבית עמודים רס"ו‪-‬רס"ח) האריך לדון במקרים הללו‬
‫וכיוצא בהם‪ ,‬ומסקנת דבריו נוטה להתיר זאת‪ ,‬והוא מביא על כך שתי ראיות מפרק הריבית‪.‬‬

                       ‫תשלום גלובאלי על התוצרת‬

‫שולחן ערוך (יורה דעה סימן קע"ג סעיף ט') "ההולך לחלוב את עזיו‪ ,‬לגזוז את רחליו‪,‬‬
‫לרדות את כוורתו‪ ,‬ואמר לחברו ‪ ...‬מה שעיזי חולבות ורחלותי גוזזות וכוורתי רודה הן רב הן‬
‫מעט מכור לך בכך וכך מותר שהוא קרוב להפסד כמו לשכר"‪ ,‬ומקור הלכה זו מהגמרא בבא‬

                                                    ‫מציעא דף ס"ד עמוד א'‪ ,‬ופרוש רש"י שם‪.‬‬

‫ונבאר את הדין שמתחדש כאן‪ ,‬נניח שברפת השייכת ליעקב בחליבה ממוצעת חולב‬
‫יעקב ‪ 80‬ליטר חלב‪ ,‬כשמחיר ליטר חלב הינו ‪ ,₪ 7‬כך שהרווח הוא ‪ ,₪ 560‬כמובן לא בכל יום‬
‫יוצאת כמות זהה‪ ,‬פעמים מצליחים לחלוב יותר מ‪ 80-‬ליטר‪ ,‬ופעמים שהתפוקה דלילה יותר‪,‬‬

                                                                    ‫אך הממוצע הוא ‪ 80‬ליטר‪.‬‬

‫באחד הימים בדרך לחליבה פוגש יעקב בדוד והוא מציע לו לרכוש ממנו את כמות החלב‬
‫שיצליח היום לחלוב‪ ,‬בתמורה לתשלום מידי של ‪ ,₪ 500‬דוד מוציא מכיסו מחשבון ומגיע‬
‫למסקנה שאם התפוקה היום תהיה כמו הממוצע הוא ירוויח ‪ ,₪ 60‬וככל שיצליחו היום‬
‫לחלוב יותר כך יגדל הרווח שלו‪ ,‬מצד שני אם התוצר היום יהיה ב‪ 7.5-‬ליטר פחות מהממוצע‬

            ‫יהיה לו הפסדים‪ ,‬ואחר שהוא שוקל את הצדדים הוא מכריע לבצע את העסקה‪.‬‬

‫אבל קודם לכן עלינו לברר האם יש כאן חשש לאיסור ריבית‪ ,‬כי הרי דוד משלם מראש‬
‫ואם כן יש כאן "הקדמת מעות"‪ ,‬ויש כאן "הטבה" כי הרי יעקב מוכר לו את החלב במחיר‬

                                       ‫מוזל‪ ,‬ואם כך עלינו לחשוש שאולי הרי זה "אגר נטר"?‬

‫מקרה כגון זה הובא בשולחן ערוך הנזכר‪ ,‬ונפסק להלכה שאין כאן כל חשש לאיסור‬
‫ריבית‪ ,‬והטעם כי סיבת ההוזלה איננה בגלל הקדמת המעות אלא בגלל שהלוקח מכניס‬
‫עצמו לסיכון‪ ,‬כי הרי יתכן שתהיה תפוקה דלילה והוא יפסיד מהעסקה‪ ,‬ולכן המוכר מוזיל לו‬

                                                            ‫במחיר‪ ,‬ולא בגלל הקדמת המעות‪.‬‬

‫הרי שכאשר יש לנו סיבה לנתינת ההטבה שאיננה מחמת "אגר נטר"‪ ,‬אין הדבר כלול‬
‫באיסור ריבית‪ ,‬וזאת למרות שיש כאן הקדמת מעות ויש גם הוזלה‪ ,‬אך אין זה "אגר נטר"‪,‬‬
   307   308   309   310   311   312   313   314   315   316   317