Page 35 - ספר מתנת משה כרך א - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 35

‫לה‬  ‫משה‬  ‫האצותה וא הנוכו‬  ‫מתנת‬

     ‫והוא מתקשר אלי בערב ראש השנה בשאלה כזו‪:‬‬

    ‫"האמת ‪ -‬שלא היה לי מאה דולר‪ ,‬וכל הסיפור הזה‬
    ‫היה סתם ניסיון לראות האם הנהג יפול בפיתוי או יעמוד‬
    ‫בניסיון‪ ,‬ועכשיו אני שואל את הרב‪ :‬מכיון שאני חייב את‬
    ‫השלושים דולר שלא שילמתי לנהג‪ ,‬האם לשם כך עלי‬

                      ‫לחפש את הנהג ולשלם לו או לא?"‪...‬‬

                                                 ‫נקודות הדיון‪:‬‬

‫א‪ .‬האם הוא חייב לחפש את הנהג כדי לשלם לו את השלושים דולר ‪-‬‬
                                                          ‫דמי הנסיעה?‬

‫ב‪ .‬האם הוא עבר באיסור של "לפני עור לא תתן מכשול" במה שעשה?‬
‫[איסור "לפני עור" נאמר מלבד על המניח מכשול לפני עור כפשוטו‪ ,‬גם‬
‫על מי שמכשיל את חבירו בעבירה לפי שהוא נחשב כ"עיור" כלפיה]‪.‬‬

      ‫א‪ 	.‬שמעתי מהגר"י זילברשטיין שליט"א שאין חובה לחפש את הנהג‬
      ‫כיון שישראל מבחינתו עמד בהתחייבות רק שהנהג ברח‪ ,‬וכן ראיתי‬
      ‫שידידי הרב ישראל ארנון שאל את הגאון הגדול רבי אהרון לייב‬
      ‫שטיינמן שליט"א וענהו‪ :‬שאם הוא ייפגש עם הנהג ודאי שיצטרך‬

                                  ‫לשלם לו אבל לחפש אינו חייב לחפש	‪.‬‬

      ‫ב	‪ .‬בפשיטות אין בזה מכשול‪ ,‬כי הנהג באמת לא עשה שום איסור‪,‬‬
      ‫הוא רק חשב שיעשה איסור אבל בזה שנסע הוא לא עשה איסור‬
      ‫וכשחיפש ולא מצא גם כן לא עשה שום איסור‪ .‬אלא שחשב שיעשה‬
      ‫מעשה איסור ולא עשה לא מעשה ולא איסור‪ ,‬אם כן לכאורה נמצא‬

               ‫שלא הכשיל את הנהג וא"כ אין פה איסור של "לפני עור"‪.‬‬

                                         ‫אך לאחר העיון יש כאן מקום לדון‪.‬‬
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40