Page 43 - ספר מתנת משה חלק ג - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת שחנ אל יכ משה מג‬

‫שאלתיאל‬

‫ולאור כל זאת היה מותר לאוריה לדרוש במכשפים בכדי למצוא מזור ותעלה לחולי‬
‫של בנו שאלתיאל‪ ,‬כי הרי הבית יוסף והב"ח הכריעו כתרומת הדשן שבמקום חולי אין‬

‫איסור להישאל במכשפים‪.‬‬

‫ואף לדברי המהרש"ל שאוסר להישאל במכשפים אף בעבור חולה‪ ,‬היינו רק בחולי‬
‫קונבנציונלי אבל בכגון זאת שעל פניו הדברים מוכיחים ששאלתיאל נחלה מחמת‬
‫העיסוק בכשפים גם המהרש"ל מודה שמותר להישאל במכשפים כיצד להירפאות‪ ,‬וזאת‬
‫מכיון שיסוד האיסור להתעסק עם המכשפים הינו מחמת שכל מעשיהם הבל והם יותר‬
‫מזיקים מאשר מועילים‪ ,‬על כן כל זאת דוקא בחולי קונבנציונלי‪ ,‬אבל בחולי שהופיע‬
‫מחמת ההתעסקות עם הכשפים‪ ,‬בזה מכיון שבדרך כלל המכשפים מצליחים לרפאות‬
‫אנשים שנעשו חולים מחמת הכשפים לכן מותר להישאל בהם לצורך ריפויו של חולי‬

‫שנהיה מחמת הכשפים‪.‬‬

‫ואם כן לדברי הכל היה מותר לאוריה להישאל אצל מכשפי סרוניא אודות הטיפול‬
‫לחוליו של שאלתיאל בנו‪.‬‬