Page 249 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 249
מתנת נספח משה טמר
מילואים
תיקונים והוספות
לספר מתנת משה חלק ראשון
[לפי עמודי הספר]
עמוד כב -טור 1לאחר הקטע המתחיל ב .להוסיף:
אמנם בעיון בספר כלי חמדה רואים שהוא חולק על הבית יצחק הנ"ל וסובר שהדייג וכן הכהן
טעונים כפרה .כמו כן יש להעיר שתירוצו של הכלי חמדה אינו מיישב את הסוגיא במנחות ,שהרי
מדובר על שבת שזה בין אדם למקום.
עמוד כג -טור 1קטע ראשון .שורה 8לאחר המילה וצ"ע ,להוסיף :עיי"ש במהרש"א.
שם -שורה 4צ"ל ברמב"ם פ"ו.
שם -שורה 2צ"ל פ"ו.
שם -ד"ה ועיין ,בסוף אות ב .נשמט ,ויש להוסיף כדלהלן:
והיינו משום שנתבאר שהאיסור מן התורה קיים גם לאחר ההפרה ורק נתמעט ממלקות ,א"כ זה בגין
שעבר על דאורייתא ולא ככל מכות מרדות אחרים שמדרבנן.
ג .דימוי הגמרא חיוב אשם תלוי לנתכוין לאכול בשר חזיר ועלתה בידו טלה ,מתבאר לפי שיטת הרמב"ם
פ"ט מהלכות טומאת מת הלכה י"ב שבכל מקום מן התורה גם ספק דאורייתא לקולא ורק מדרבנן
מחמירים בספק דאורייתא ,ואם כן כל אשם תלוי שבא על הספק בהכרח שהוא בא על המעשה עצמו
שעל אף שאין לחייב עליו מכיון שהוא ספק אולם הוא מעשה איסור ,וזה ממש כמי שנתכוין לאכול בשר
חזיר שעל אף שעלה בידו בשר טלה מכל מקום יש כאן מעשה איסור לשיטת מרן הגרי"ז זצ"ל אף שאכל
היתר.
עמוד כח -ד"ה החידושי ,שורה 1צ"ל :סעיף קטן א'.
שם -שורה 2במקום :כשיש רק חשש משקר ,צ"ל :גם במקרה שאין חשש משקר.
שם -שורה 4במקום רש"י צ"ל אבן עזרא.
עמוד לב -טור 2סוף ד"ה אולם ,החל מהמילים :ומטעם זה ,עד סוף הקטע ,להעביר לסוף אות ח'.
עמוד מ -סוף טור 1צ"ל :הלכה י"ג.
עמוד מט -סוף קטע ראשון צ"ל :לעיל בשריג א' עלה ב'.
