Page 157 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫זנק‬ ‫משה‬ ‫הנמאנ הקסיע‬ ‫מתנת‬

‫אך בשו"ת שרידי אש (יורה דעה סימן מ"א) האריך‬ ‫מראה של אדם צעיר‪ ,‬אף על פי שאין זה נכון‪,‬‬
‫במקרה דומה‪ ,‬והסיק להיתר "רק שיודיע במפורש‬ ‫אבל אין כאן כל תרמית‪ ,‬כי הרי שווה כוחו לאדם‬
‫מספר שנותיו‪ ,‬והציבוע יועיל לו שלא יחשבוהו לזקן‬ ‫צעיר‪ ,‬ונמצא שאכן תוכו כברו‪[ ,‬פנימיותו כמראהו‬
‫יותר מכפי שהוא באמת"‪ ,‬ומשמעות דבריו שאם‬
‫באמת זקן הוא‪ ,‬אין היתר לצבוע שערותיו‪ ,‬אף אם‬ ‫החיצוני]‪.‬‬
‫עושה מלאכתו כצעיר‪ ,‬דיש כאן תרמית‪ ,‬שאנשים‬
‫מחשיבים גילו לצעיר יותר מן האמת ולכן עליו‬ ‫ומכאן נסיק שאף במקרה זה יהיה מותר לסבל‬
‫לצבוע את שערותיו‪[ ,‬אך יש להוסיף שהאדם‬
‫להודיע את גילו ואז מותרת הצביעה‪.‬‬ ‫בעצמו לכאורה אינו יכול לשפוט האם אכן עדיין‬
‫כוחותיו עמו‪ ,‬ועליו לקבל חוות דעת אחרים על כך]‪.‬‬

‫לא ילבש‬ ‫וראה בשו"ת אגרות משה (יורה דעה חלק ב'‬
‫סימן ס"א) שהתיר לאדם לצבוע את שערותיו כדי‬
‫עוד האריכו לדון בתשובות הנזכרות שיתכן‬ ‫שיקבלוהו למשרה באופן שאין הונאה כגון שיודע‬
‫ואסור לצבוע שערות הראש‪ ,‬מצד האיסור שלא‬ ‫שיעשה המלאכה כצעיר ‪ -‬והמובן מדבריו שאפילו‬
‫ילבש גבר שמלת אשה‪ ,‬שכלול בזה שאסור לגבר‬ ‫אם באמת אדם מבוגר הוא‪ ,‬מכל מקום כל שיודע‬
‫שיעשה מלאכתו כצעיר‪ ,‬אין בצביעת שערותיו‬
‫ליפות עצמו כמעשי נשים‪.‬‬
‫משום הונאה‪.‬‬
‫ומסקנתם דמאחר ואין כוונתו להתנאות‪,‬‬
‫אלא רק כוונתו כדי שלא יטעו בגילו או ביכולותיו‬ ‫וכן הוא בשו"ת לבוש מרדכי (סימן כ"ד) לגאון‬
‫המקצועיות‪ ,‬אין זה בכלל האיסור של לא ילבש‬ ‫ר' משה מרדכי אפשטיין זצ"ל "על זה נאמר ויראת‬
‫גבר שמלת אשה‪ ,‬דאין זה כמעשי נשים שמטרתם‬ ‫את ה'‪ ,‬אם יודע הוא בעצמו שכחו במתניו לעבוד‬
‫עבודה שמקבל‪ ,‬ורק כדי שלא יפחד המקבלו שיחשוב‬
‫להתנאות‪.‬‬ ‫כיון ששערו לבן שיבה נזרקה בו‪ ,‬מותר לצבוע‪ ,‬אך אם‬
‫מרגיש בעצמו כי כבר כשל כוחו בוודאי שאסור לו‬
‫וכמסקנה זו כותבים גם הגרא"מ פרייל בספר‬
‫המאור‪ ,‬והגאון ר' משה מרדכי אפשטיין בשו"ת‬ ‫להונות"‪.‬‬

‫לבוש מרדכי שם‪.‬‬

‫מסקנות השיעור הם‪:‬‬

‫א‪ .‬אין בצביעת שערות הראש משום לא תלבש וגו'‪ ,‬אם אין כוונתו‬
‫להתנאות אלא להיראות כצעיר‪.‬‬

‫ב ‪ .‬במקרה של צוריאל שמחמת צביעת השערות יחזור לו המראה‬
‫האמיתי שלו כצעיר‪ ,‬אין בזה משום תרמית‪.‬‬

‫ג ‪ .‬ומשמעות האגרות משה שאף אם לפי האמת אינו צעיר‪ ,‬אך כוחו‬
‫כאדם צעיר‪ ,‬אין בצביעת שערותיו משום תרמית‪ ,‬ולא כמשמעות‬
‫תשובת בעל השרידי אש שאסר זאת אלא אם יגלה את גילו האמיתי‪.‬‬