Page 104 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 104
משה 'ד ףנע -ז"י גירש מתנת קד
שאם יעבור לחברה אחרת לא יוכל לעבוד בעבודה
הזהה לעבודתו ב"רבלון" במשך ארבע שנים.
טוען דן :את ההתמחות שלי לא עשיתי בעבודתי בחברת "רבלון" רק ממה
שהתמחתי כבר בעבודתי בעבר בחברת "תיא" ,אם כן אין לכם זכות לאסור
עלי לעסוק בכך.
ואכן מסתבר שבמקרה זה אין זכות לחברה למנוע ממנו להעביר מידע שלא רכש
בעבודתו אצלם ,אלא שצריך שומה אם הידע שלו הושבח כמה עליו לתת מרווחיו כפי
אותו ידע שצבר אצלם.
דינו הממוני של חומר גנוב עלה ה'
סיפר לי ידידי ר' יוסי חגי שיחי' שערך בעמל רב
שני דיסקים בנושא "חסידות" ומוכר אותם במאתים ,₪
ומישהו סיפר לו שמוכרים אותם במקום אחר בארבעים
₪דהיינו שמישהו העתיק ומוכר אותם ,ושאל האם
מותר לו לקחת את הדיסקים המועתקים מאותו מקום
שהם עומדים שם למכירה.
והשבתיו דאין לו רשות לקחת ,מכיון שעל דבר שלא שייך לו לא נאמר עביד איניש
דינא לנפשיה ,ומה שיש לו תביעה מדין תשלומי הנאה זה זכות תביעה לבית דין ככל
גניבת יצירה שהיא גניבת זכויות יוצרים אבל לא של החומר הגשמי.
הצביעה והחזיר הספר לבעליו ,ותבעו בעל הספר כיוצא בזה מובא בספר ברכת שלמה סימן כ"ד
שהוציא הוצאה רבה ,וגם הוא יורד לאומנותו ותובע אות ט' להגאון רבי שלמה טנא זצ"ל שהביא מספר
עמודי אש להגר"ש רבינוביץ זצ"ל ,במקרה שאדם
שיחזיר לו ההעתק וכו'. למד מלאכת הצביעה והוציא על לימוד חכמה זו
כסף רב ,והיה לו ספר כתוב כל פרטי הסממנים
וכתב שם :הדבר פשוט שאין לחייב רק מה שגנב וכו' ולמד ממנו מלאכת הצביעה וכו' ואחד גנב
אבל לא לשלם מה שנהנה ,וגם אינו מחוייב להחזיר את הספר והעתיקו כדמותו ולמד ממנו מלאכת
ההעתק כי המטלטלים נגזלים ולכשהשתמש הגזלן
לא מחזיר רק החפץ שגנב ,אבל בהריוח זכה בו