Page 103 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 103
מתנת בהינג משה קג
חשיפת מידע עלה ד'
ענין נוסף שדנו הפוסקים בזה הוא האם כניסה למחשב של השני וחשיפת מידע סודי
יש בו איסור כשלעצמו ,כלומר האם יש איסור גילוי סוד ,מלבד מה שכלול בחרם של רבנו
גרשום מאור הגולה שלא לפתוח מכתב של השני ,דלכאורה היזק ראיה הוא רק בדבר שהעין
רואה בצורה פיזית ,ואם כן בחשיפה של מידע אין משהו פיזי .אולם לאחר שנעיין במקרה
הבא נשוב ונתבונן האומנם אין בסודות מקצועיים ערך של ממש.
פועל בחברת תוכנות מחשבים "התחבר" היטב
לעבודתו ,ותוך כדי עבודה למד כל מיני סודות ורזי
המקצוע ,לאחר זמן הוצעה לו משרה דומה בחברה
מתחרה עם משכורת גבוהה ,האם מותר לו להשתמש
בסודות המקצוע שרכש תוך כדי עבודתו אצל החברה
הראשונה?
מים חיים שם סעיף-קטן ז' כתב שזה חמור מסתם הבה ונתבונן :חלק הארי של עסקי החברה
רכילות ולשון הרע ,ויותר מפורש כותב החפץ חיים הוא מהידע המקצועי שלה ,והנה מגיע אדם שאת
בהלכות לשון הרע כלל ב' הלכה י"ג שאסור לגלות הידע הזה רכש תוך כדי עבודתו בחברה ,וקיבל על
עבודתו משכורת ,ועם הכלים הללו הוא רוצה ללכת
סוד של עסקו ומסחרו.
לחברה מתחרה ולהשתמש איתם ,היתכן?
ובספר ערך ש"י סימן קפ"ג סעיף-קטן א' כתב
שמשרת שגילה סודו של בעל הבית ועל ידי כן גרם ואמנם בספר שערי שלמה להגרש"ז גרוסמן
לו היזק הרי הוא חייב ,על פי דברי נתיבות המשפט שליט"א רב דאלעד הביא את דברי רבינו יונה
סימן קפ"ג סעיף-קטן א' שפועל חייב על גרמא בשערי תשובה שער שלישי אות רכ"ה שגילוי
[אלא שבמקרה שדן שם לא חייבו מסיבות הנוגעות סוד הוא בכלל איסור רכילות ,והביאו החפץ חיים
להלכה בהלכות רכילות כלל ח' הלכה ה' ,ובבאר
למקרה ההוא].
נמצא אם כן שאכן יש בעלות על סודות מקצועיים ,אלא שיש לדון האם
בכל מקרה נאמר כן ,וכגון במקרה הבא -
דן התמחה בניהול מכירת מוצרי נקיון בעבודתו
בחברת "תיא" ,לאחר זמן עבר לעבוד בחברת "רבלון"
וקיבל שכר נאה תמורת עבודתו ,ובקשו ממנו שיחתום