Page 67 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫מתנת הלצהה משה סז‬

‫המנטרלת את שריר הנשימה ואז כשמנתקים את מכשיר ההנשמה כבר החולה לא יכול‬
‫לנשום כי הרגו את שריר הנשימה בזריקה‪ ,‬הוא מת מכיון שהמיתו את שריר הנשימה‪ ,‬ואם כן‬

‫יש פה פעולה של הריגה ורצח אקטיביים‪.‬‬
‫דבר נוסף שיש לדעת שברגע שהחולה אינו בהכרה אין לו שום סבל כי כבר הוא לא‬
‫מרגיש‪ ,‬וכן חולה הסובל מטרשת נפוצה שהשרירים לא עובדים אין לו סבל גופני שהרי‬
‫השרירים לא עובדים‪ .‬ולכן כל הנושא של רחמים כביכול על החולה הוא דבר שיקרי‪ .‬וגם אם‬

‫החולה סובל הרי יש מי שמנהיג את העולם במידת הרחמים וודאי שזה רחמים‪.‬‬

‫בברכה רבה לחיים ברחמים‬

‫ידידך יצחק מנחם‬

‫עלה ב'‬

‫לתרום איבר לנכרי מתוך הכרת הטוב‬

‫אדם נסע לקבר האר"י וקיבל התקף לב בעליה‬
‫לשם‪ ,‬ואושפז בבית החולים זיו בצפת‪ ,‬לאחר כמה מכות‬
‫חשמל שקיבל ולא התאושש התיאשו ממנו הרופאים‪,‬‬
‫אולם היה שם רופא שאינו יהודי שלא התיאש ונתן‬

‫מכת חשמל נוספת ונתעורר לחיים‪.‬‬

‫אותו יהודי הרגיש שנולד מחדש והכיר טובה‬
‫לרופא ושלח לו כל שנה שי ביום זה‪ .‬לימים נודע לו‬
‫ששתי כליותיו של הרופא התקלקלו ורוצה שישתילו‬
‫לו כליה‪ ,‬השתלת כליה עולה בטורקיה כמאה וחמישים‬
‫אלף דולר‪ ,‬שזה שווי מחירה של דירה‪ .‬והסתפק היהודי‬
‫הנ"ל ‪ -‬לאחר שבירר אצל רופאו שיכול לתרום כליה‬

‫אחת מכליותיו ‪ -‬האם כהכרת הטוב מחוייב הוא בכך‪.‬‬

‫שאלה זו הובאה לפני מרן הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זצ"ל‪ ,‬ואמר לחתנו הגאון רבי‬
‫יצחק זילברשטיין שליט"א שלא רק שאין לו חיוב אלא אף אסור לו להכנס לסיכון לשם זה‪,‬‬