Page 417 - מתנת משה חלק ד - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 417

‫מתנת גורלה משה זית‬

‫חצי מצוה‬                                          ‫עלה י"א‬

‫כל עוד נשמת רוח חיים מפעפעת באפיו של היהודי הכשר‪ ,‬הינו משתוקק לאגור‬
‫עוד ועוד מצוות‪ ,‬ונפשו נכספה וגם כלתה לקיים את המצוות בשלמות ובהידור‪ ,‬אך‬
‫פעמים שהזמן גרמא שאין באפשרות היהודי לקיים את המצוה בשלמות‪ ,‬הן מחמת‬
‫חולי או שאר יסורים‪ ,‬או מחמת העוני והמחסור‪ ,‬ואם בגלל שעת מלחמה בעולם‪,‬‬
‫מלחמת הגוף או מלחמת הרוח‪ ,‬ומחמת אחת מכל אלו נבצר מהיהודי את אשר‬
‫איוותה נפשו‪ ,‬ונמנע ממנו לקיים את המצוה כהלכתה‪ ,‬וייסורי נפש חובטים בו האם‬
‫לרפות ידים ולהשלים עם העדר קיום המצוה‪ ,‬או שכל אשר בכוחו יעשה‪ ,‬ואף שאינו‬
‫יכול לקיים את המצוה בשלמות‪ ,‬אך אל לו למשוך את ידיו מן המצוה‪ ,‬ואם לא יזכה‬

                                       ‫למצוה שלימה לפחות יזכה לחלק מן המצוה‪...‬‬

‫על מדוכה זאת כבר ישבו גדולי הפוסקים‪ ,‬והביאו ראיות לכאן ולכאן‪ ,‬זה בונה וזה‬
‫סותר‪ ,‬ומאחר ולעיל עלה ט' רמזנו לנידון זה‪ ,‬על כן ראינו לנכון להציג כאן כמה מן‬

                                   ‫הראיות הפזורות בספרי הפוסקים אודות ספק זה‪.‬‬

‫היה עמוס במצוות הוא לא הרפה את ידיו והזדרז‬                     ‫ערי מקלט‬
                              ‫לאגור עוד מצוות‪.‬‬
                                                  ‫"דרש רבי סימאי מאי דכתיב (קהלת ה' ט') 'אוהב‬
‫אך מלבד זאת יש להוסיף כאן היבט נוסף‬               ‫כסף לא ישבע כסף'‪ ...‬אוהב כסף לא ישבע כסף זה‬
‫שמשה רבינו עשה זאת למרות שהוא ידע שלא‬             ‫משה רבינו‪ ,‬שהיה יודע שאין שלש ערים שבעבר‬
‫תהיה באפשרותו לקיים את המצוה בשלמות‪ ,‬כי‬           ‫הירדן קולטות עד שלא נבחרו שלש בארץ כנען‪ ,‬ואמר‬
‫הרי המצוה לא תושלם עד שיפרישו את כל ששת‬
‫הערים‪ ,‬ומלבד זאת גם לא היתה כל אפקטיביות לכך‬            ‫מצוה שבאה לידי אקיימנה" (מכות דף י' עמוד א')‪.‬‬
‫שמשה רבינו הבדיל שלש ערים‪ ,‬כי הרי כל זמן שלא‬
‫הופרשו כל ששת הערים אף אחת מהן לא היתה‬            ‫בחומש במדבר (ל"ה ט') הצטוו עם ישראל לייחד‬
‫פעילה‪ ,‬ולמרות כל זאת משה רבינו לא אבה להחמיץ‬      ‫שש ערי מקלט לנוס שמה רוצח‪ ,‬שלוש מתוך השש‬
‫את ההזדמנות לאגור מצוות ואף חלקי מצוות‪ ,‬והוא‬      ‫היו בתחומי הארץ‪ ,‬ושלוש ערים נוספות היו מעבר‬
 ‫הזדרז להפריש את שלושת הערים שמעבר הירדן‪.‬‬         ‫לירדן‪ ,‬וכל זמן שהם לא יחדו את כל השש אף‬
                                                  ‫אחת מהן לא קיבלה תוקף הלכתי של עיר מקלט‪,‬‬
‫וכבר העירו זאת כמה מהקדמונים‪ ,‬בספר כללי‬           ‫ולמרות זאת מיד כאשר עם ישראל כבש את עבר‬
‫המצוות (ערך גמר) כתב רבי יוסף בן רבי אברהם‬        ‫הירדן הזדרז משה רבינו והבדיל שלוש ערים במטרה‬
‫ג'יקטיליא‪[ ,‬חי בספרד לפני למעלה משבע מאות‬         ‫שישמשו בעתיד כעיר מקלט‪ ,‬על מעשה זה של‬
‫שנים]‪" ,‬אם בא לידו של אדם חצי מצוה ואין בו יכולת‬  ‫משה רבינו הליץ רבי סימאי את הפסוק בקהלת‬
                                                  ‫"אוהב כסף לא ישבע כסף"‪ ,‬כי למרות שמשה רבינו‬
   412   413   414   415   416   417   418   419   420   421   422