Page 124 - ספר מתנת משה כרך ב - הרב יצחק מנחם קרלינסקי

‫משה‬ ‫'ה נףע ‪' -‬א גירש‬ ‫מתנת‬ ‫דכק‬

‫לסכסוך היה בעקבות מנהגם של כנופיות הפשע שבכל‬
‫עת חלקם היה יוצא למשימה וחלקם היה נשאר בבסיס‬
‫לשמור על הונם‪ ,‬וכאשר ישובו ממשימתם ושללם בידם‬

‫יחלקו אלו ואלו שווה בשווה‪.‬‬

‫גם ביום אמש יצאה חלק מהקבוצה לפעולה‪ ,‬וחזרו‬
‫כאשר באמתחתם הון רב אותו השיגו ברכבת סך עשר‬
‫אלף רובל‪ ,‬ובששון ובשמחה חלקו כולם בשלל שווה‬
‫בשווה‪ ,‬אך רק נגמרו החגיגות והנה הם קוראים בעיתונות‬

‫שהגניבה היתה בכמות כפולה עשרים אלף רובל!!!‬

‫ומיד התעוררה מהומה גדולה כאשר שומרי הכלים‬
‫חשדו ביוצאים למשימה שהם העלימו מהם את‬
‫חצי הסכום‪ ,‬אך חבריהם טענו כנגדם להד"ם הישגנו‬
‫רק עשרת אלפים רובל‪ ,‬אך עמיתיהם נפנפו לעברם‬
‫עם העיתון כהוכחה ניצחת על צדקת טענתם שהם‬
‫מעלימים מהם עוד עשר אלף רובל‪ ,‬והתגרה התעצמה‬
‫והגיעה לכלל אלימות עד שהניצים הוזקקו לטיפול‬

‫רפואי וקלונם התפרסם ברבים‪.‬‬

‫כמובן שהכסף נלקח לידי המשטרה שהעבירה אותו‬
‫לידי שני הבחורים המאושרים‪ ,‬ועיני כולם ראו את חכמתו‬
‫ופיקחותו של רבי בעריש הדיין שהצליח להערים על‬
‫השודדים ולהביא לתפיסתם על ידי המשטרה‪ ,‬ולהשבת‬

‫הכסף לבחורים‪.‬‬

‫ועתה נשאל האם יעלה על הדעת שמעשהו של רבי בעריש בכלל‬
‫"שקר" הוא‪ ,‬בוודאי ובוודאי שלא‪ ,‬כי כמו שביארנו‪ :‬אמת ושקר נבחן במבחן‬

‫התוצאה‪ ,‬ואין לך אמת גדולה מהצלת עשוק מיד עושקו!!!‬