Page 167 - ספר מתנת משה כרך א - הרב יצחק מנחם קרלינסקי
P. 167
זסק משה המציאהו האבידה מתנת
וכן הגאון רבי ניסים קרליץ שליט"א אמר להרה"ג ר' משה פריד שיחי' שלאחר
שהאוכל הגיע לשולחן זה שייך לבעל השמחה ואם שוב חזר האוכל למטבח זה שייך
לבעל הקיטרינג וממילא המצוה שלו .וכן הורה למעשה בדין תורה שהיה בין בעל
השמחה שבתחילת השמחה כבה החשמל והאורחים לא אכלו את האוכל ,וטען בעל
השמחה שהאוכל לא שייך לו ואינו צריך לשלם על זה ,ופסק הגאון שליט"א שתלוי
בהנ"ל.
אולם כאשר נשאל על כך מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א מספר פעמים ,פסק
בהחלטיות שהמצוה שייכת לבעל השמחה.
כמובן שכל זה תלוי במנהג המקום ,אם לאחר האירוע המנות שייכים לבעל האולם/
הקיטרינג או לבעל האירוע ,ולדוגמא בדברי בזאת עם מר אהרן מבעלי אולמי הנסיכה
בחיפה אמר לי שהוא לא מאשר להוציא כל אוכל מהאולם על אף שהאדם משלם
מאתים וחמישים ₪על מנה ,וזה תנאי קודם למעשה .וכמובן שבזה תלוי הנידון הנ"ל.
אלא שאם אכן זה שייך לבעל השמחה ,היה אסור לבעל הקיטרינג לתת את המנות
למשפחה ,ויש לדון במקרה שלבסוף בעל השמחה התנגד לנתינה באומרו :אם רצונך
לעשות מצוה עשה זאת מכספך ,כמו לעיל בשריג א' עלה ב' ,אם כן יהיה דינו כגזלן.
אולם לא עמדתי על סוף דעת מרן שליט"א במה בעל השמחה קונה את המנות ,ולא
זכיתי עד עתה לתשובתו ,ולפי מיעוט הבנתי כוונתו שמכיון שבעל הקיטרינג מכין את
זה עבור בעל השמחה הוא קונה בכך את המנות ,ועדיין יש לעיין בזה.
ומכאן נבא לדון בנידון הקודם בעלה א' לגבי המשקאות ,הרי בדרך כלל לא לוקחים
את המשקאות הנשארים ואם כן זה נשאר בבעלות בעל האולם/הקיטרינג ,ויש לדון
בזה ,וגם זה תלוי אם באמת הנוהג להשאיר את המשקאות או ליטלם בסיום השמחה.
